《手三陽經》中的，手陽明大腸經，手少陽三焦經，手太陽小腸經。

哪怕今後會比其彆人差一點，但好歹能持續修行不是？

是因為，李羲煙本來就已經十九歲了，比同屆退學的學子，大了四歲。

畢竟築靈境的首要修行，便是引靈氣入體，然後通過功法，把靈氣給截留在體內，滋養體內的十二端莊。

當初李羲煙甚麼也不懂，底子就冇太在乎。

這靈氣，應當也是氛圍構成部分的一種。

當然，這會形成身材的某些處所，成為馬腳、缺點。

畢竟要把功法做到倒背如流，也不是短時候內能夠做到的。

隻是這類異色，很淺、很淡，需求有主觀認識的察看，纔會發明。

不過隻要本身重視庇護，題目也不嚴峻。

李羲煙的這句話，充滿了無法，冇體例，這就是雜靈根的缺點。

當然，修行《渾源訣》也不是一無是處。

這些靈氣，能大大加強進犯性。

以是，冇有特彆伎倆，也就是功法，即便人吸入了靈氣，也會被解除體外。

再有就是，除非彆人非常清楚你修行的功法，不然也很難發明。

彆的，這類特性，對今後的影響，一樣會非常大。

以是即便疇昔了一個月，李羲煙也不擔憂本身會冇有宿舍住。

因為他們冇得挑選！

李羲煙既然做出了決定，便把《渾源訣》謄寫了一遍，以便利邊看邊修行。

當初學習時，氛圍成分按體積分數是氮氣占有百分之七十八，氧占有百分之二十一，罕見氣體約占百分之零點九四，二氧化碳約占百分之零點零三，另有其他氣體和雜質約占百分之零點零三。

而這一個月裡，其他學子，都已經在導師的教誨下，開端了修行。

當然，對相剋的屬性，比如水屬性，感悟才氣便會降落一倍。

當然，現在也能夠把靈氣渾厚，當作是《渾源訣》的功法特性。

比如，是火屬性的刀類靈根，修行土屬性的防備類功法，那麼連進階引靈境也彆想了。

謄寫完《渾源訣》，李羲煙便分開了藏書閣，然後按照書院輿圖，前去了雜靈根的宿舍區。

以是，李羲煙也不曉得，本身覺醒靈根時，到底是閃現的甚麼異色。

按照冊本記錄，隻要吃下這類近似的靈寶，在靈根變異的一刹時，改修其他功法，還是能夠挽救一下的。

啥也不清楚，毫無針對性！

這個天下，或許比例上會略有不同，但靈氣在氛圍中的含量，必定也不高。

李羲煙按照之前，在地球上學習的知識判定。

隻要一條全部經，都具有氣膜，那麼靈氣在顛末這個經時，便能自行憑藉到氣膜上。

《足三陰經》中的，足太陰脾經，足厥陰肝經，足少陰腎經。

十二端莊，彆離是。

這些有特性的靈根，能有針對性的進步靈根的防馭手腕。

比如之前說的韌性，另有厚重、麋集等，都屬於防備類的。

《足三陽經》中的，足陽明胃經，足少陽膽經，足太陽膀胱經。

而之以是要做下決定。

而如果刪刪減減的話，便能組合出分歧特性的靈氣。

隻要李羲煙，還在為挑選功法躊躇不決。

《手三陰經》中的，手太陰肺經，手厥陰心包經，手少陰心經。

但在彆人帶有特性靈氣的打擊陷，比武起來也是半斤八兩。