當然，這是針對李羲煙修行的《渾源訣》來講的。

因為李羲煙，還能夠挑選加強靈力韌性的防備類功法。

隻是這類異色，很淺、很淡，需求有主觀認識的察看，纔會發明。

因為他們冇得挑選！

這些靈氣，能大大加強進犯性。

當然，修行《渾源訣》也不是一無是處。

當初李羲煙甚麼也不懂，底子就冇太在乎。

《足三陽經》中的，足陽明胃經，足少陽膽經，足太陽膀胱經。

在築靈境這一階段，首要就是把靈氣截留下來，滋養、異化十二端莊，讓十二端莊今後能自行截留靈氣。

十二端莊，彆離是。

李羲煙從冊本中得知，判定靈根的屬性，是在覺醒靈根時，摻雜在紅色光點中的異色。

不然其他近似《渾源訣》這類中正平和的功法，也不會消逝在汗青長河了。

但在彆人帶有特性靈氣的打擊陷，比武起來也是半斤八兩。

其他的功法，因為顛末點竄，與專門的針對性，以是大部分都是修行九條端莊，少數是修行十條端莊的。

冊本裡的解釋是，這些端莊，在顛末十二臟腑時，會附帶那些臟腑的屬性。

再有就是，除非彆人非常清楚你修行的功法，不然也很難發明。

隻要能修行，總有其他體例，來晉升本身的才氣。

李羲煙既然做出了決定，便把《渾源訣》謄寫了一遍，以便利邊看邊修行。

哪怕今後會比其彆人差一點，但好歹能持續修行不是？

隻要李羲煙，還在為挑選功法躊躇不決。

而如果十二端莊都修行，便成了中正平和的功法。

彆的，這類特性，對今後的影響，一樣會非常大。

這靈氣，應當也是氛圍構成部分的一種。

《手三陰經》中的，手太陰肺經，手厥陰心包經，手少陰心經。

起碼在築靈境大美滿時，靈氣會比修行其他功法的人，渾厚三成擺佈。

以是，冇有特彆伎倆，也就是功法，即便人吸入了靈氣，也會被解除體外。

比如，是火屬性的刀類靈根，修行土屬性的防備類功法，那麼連進階引靈境也彆想了。

啥也不清楚，毫無針對性！

是因為，李羲煙本來就已經十九歲了，比同屆退學的學子，大了四歲。

以是即便疇昔了一個月，李羲煙也不擔憂本身會冇有宿舍住。

隻要一條全部經，都具有氣膜，那麼靈氣在顛末這個經時，便能自行憑藉到氣膜上。

不過，因為冇有甚麼特性，靈氣固然比彆人渾厚三成。

無法之下，李羲煙終究還是決定修行《渾源訣》。

而之以是要做下決定。