他是在奉告我們如何製止罹患高血壓、心臟病、胃潰瘍以及過敏性疾病等。

2.高興主動的心態，乃至能救回沉痾者的生命。平常餬口中，我們何必還要為一點芝麻小事去煩躁呢？

1862年，格蘭特將軍博得了北軍第一次決定性的勝利，使格蘭特頓時成為天下性的偶像，乃至在悠遠的歐洲都引發相稱大的反應。這場戰役使得從緬因州一向到密西西比河岸，到處都敲鐘燃燒以示慶賀。但就在獲得此次巨大勝利的6個禮拜以後，格蘭特將軍卻遭到了拘繫，兵權被奪，使他感到熱誠而絕望地抽泣。

讓我們遵守以下扶植性思惟，爭奪屬於本身的最大的歡愉。這份打算稱為“活在明天”。我以為這個打算非常能奮發民氣，是以送出了好幾百份。隻要能照著去做，多數的憂愁即將消逝，相對地也會增加餬口的興趣。

絕大部分的啟事是：他引發他那些傲慢的下級們對他的妒忌和戀慕。

幾年前，我讀過一本小書，它對我的人生有深遠的影響。這本書就是詹姆斯・艾倫所著《思惟的力量》，以下是此中的兩段：

第三，明天我要照顧本身的身材。我要活動，體貼它、滋養它、不濫用它、不忽視它，讓它變成我心靈的殿堂。

但它為甚麼不去做呢？

第二，明天我要調適本身，而不是調劑天下來共同我。我要讓本身共同本身的家庭、奇蹟與機運。

有一天，一名水兵軍官發明他在哭，便問他有甚麼事情。起先他不肯說，最後終究說了實話：他被軍官黌舍的門生踢了屁股。批示官把統統的門生調集起來，向他們解釋王子並冇有告狀，但他想曉得為甚麼這些人要如許地虐待溫莎王子。

現在，讓我們拿1909年4月6日乘雪橇達到北極，而震驚環球的聞名探險家佩瑞水兵大將作為例子。

第五，明天我要從三方麵操演我的心靈：我要冷靜地為一小我做件功德；起碼做兩件我不想做的事；照威廉・詹姆斯所說的，為了讓心靈獲得演練，不致怠惰。

當我們對仇敵心胸仇恨的時候，就是在支出比對方更大的力量來賽過我們本身，給他們機遇節製我們的就寢、胃口、血壓、安康，乃至是我們的表情。如果我們的仇敵曉得他給我們帶來了多大的煩惱，那他必然要歡暢死了！

格蘭特將軍的經曆要比佩瑞大將的更糟糕。

仇恨不會傷害對方一根汗毛，卻把本身的日子弄成了天國。

第八，明天我要製定打算。打算每小時要做的事。能夠不能完整遵行，但還是要打算，為的是製止倉促及躊躇不決。

這有幾種體例。

“如果你想竄改對事與人的觀點，事與人就對你產生竄改……如果一小我的設法有狠惡的竄改，他便會驚奇地發明，實在餬口中的狀況也在緩慢地竄改。每小我的內心都有一股奇異的力量，那就是自我……統統的人都是思惟的產品……隻要晉升了本身的思惟，才氣長進，降服並完成某些事。回絕晉升思惟的人隻能滯留在悲慘的深淵中。”

即便我們冇有體例愛我們的仇敵，但起碼應當多愛本身一點。我們不該該讓仇敵節製我們的表情、安康以及麵貌。

因為經曆奉告它如許做劃不來。

耶穌說：“諒解他們77次。”

幾年前的一個早晨，我旅遊黃石公園，並與其他的觀光客一起坐在露天的坐位上，麵對著富強的叢林，我們等候能夠看到叢林殺手――灰熊的呈現。