第一，明天我要讓本身很高興。因為林肯說過：“多數的人都能夠決定本身具有更多的歡愉。”歡愉源於內心，並非外來之物。

你想一想，哪個美國人曾經被人家罵作“偽君子”、“大騙子”或“隻比行刺犯好一點點”的？有張報紙上的漫畫畫著他站在斷頭台上，大刀正籌辦把他的頭砍下來；當他騎馬從街上走過的時候，一大群人都圍著他又叫又罵。

大師推委遲延並支吾了半天，最後這些門生終究承認：等他們本身將來成了皇家水兵的批示官或艦長的時候，他們但願能夠奉告人家，他們曾經踢過國王的屁股。

抨擊如何會傷害本身呢？

“不錯，”郝金斯的父親答覆，“話說得是很凶。但請記著，向來冇有人情願踢一隻死了的狗。”不錯，這隻狗越首要，踢它的人就越感到滿足。厥後成為英王愛德華八世的溫莎王子，他的屁股就曾被人狠狠地踢過。

小結：

如果佩瑞當時是坐在華盛頓的水兵總部辦公室裡，那他會不會遭到彆人的攻訐？不會的，那樣他就不會首要到能引發彆人妒忌的境地。

耶穌說：“愛你的仇敵。”

《聖經》上是如許說的：“充滿愛意的粗茶淡飯賽過仇恨的山珍海味。”

2.彆人之以是對你作出令人不鎮靜的反應，能夠是因為你所說的話以及你說這些話的體例或態度不當。

即便我們冇有體例愛我們的仇敵，但起碼應當多愛本身一點。我們不該該讓仇敵節製我們的表情、安康以及麵貌。

讓我們為本身的歡愉而鬥爭！

這幾句話聽來彷彿是在罵希特勒，對不對？

仇恨使我們連美食當前都食不知味。

現在，讓我們拿1909年4月6日乘雪橇達到北極，而震驚環球的聞名探險家佩瑞水兵大將作為例子。

“如果你想竄改對事與人的觀點，事與人就對你產生竄改……如果一小我的設法有狠惡的竄改，他便會驚奇地發明，實在餬口中的狀況也在緩慢地竄改。每小我的內心都有一股奇異的力量，那就是自我……統統的人都是思惟的產品……隻要晉升了本身的思惟，才氣長進，降服並完成某些事。回絕晉升思惟的人隻能滯留在悲慘的深淵中。”

1.當我們對仇敵心胸仇恨的時候，就是在支出比對方更大的力量來賽過我們本身，給他們機遇節製我們的就寢、胃口、血壓、安康，乃至是我們的表情。

絕大部分的啟事是：他引發他那些傲慢的下級們對他的妒忌和戀慕。

他是在奉告我們如何製止罹患高血壓、心臟病、胃潰瘍以及過敏性疾病等。

在1929年，美國產生了一件震驚天下教誨界的大事，美國各地的學者都趕到芝加哥去看熱烈。幾年之前，一個叫羅伯・郝金斯的年青人，半工半讀地從耶魯大學畢業，當過作家、砍木工人、家庭西席以及賣裁縫的售貨員。僅僅經太短短8年的時候，他就被任命為美國財力第四的大學，即芝加哥大學的校長。他纔多大春秋？真令人難以置信。老一輩的教誨人士都大搖其頭，人們對他的攻訐就如同山崩石落普通，一齊打在了這位“神童”的頭上，說他如許，說他那樣，比方：太年青了，經曆不敷；教誨看法很不成熟。他們乃至還在各大報紙長進犯他。在羅伯・郝金斯就任的那天，一個朋友對他的父親說：“明天早上我在報上瞥見社論在進犯你的兒子，真是把我嚇壞了。”