我永久都忘不了幾年前的一個早晨，我班級中的一個叫馬利安・道格拉斯的學員奉告我們，他的家不止遭遭到一次打擊，而是兩次。第一次，他落空了5歲的女兒，他非常保重的孩子。他和老婆都覺得他們冇法接受住這個打擊，可在10個月以後，上帝又賜給了他們另一個小女兒，但更不幸的是，她隻活了5天就死了。

1.混亂是產生憂愁的首要啟事。在冇有以客觀的態度彙集到統統的究竟之前，不要想若那邊理題目。

以是，消弭憂愁的最好體例，就是讓本身忙起來，如許身材中的血液就會開端循環，思惟也是以變得靈敏。讓本身一向忙著，這是醫治憂愁症的最便宜、最有效的良方。

第三，決定該如何辦。

隨便哪個心機醫治大夫都會奉告你：事情，即不斷地忙著，是醫治精力病的最好良方。聞名墨客亨利・朗費羅先生在他年青的老婆歸天以後，發明瞭這個事理。

他們的兒子在珍珠港事件後的第二天就插手了陸軍軍隊。這位太太當時很擔憂她的獨生子，乃至她的安康遭到了嚴峻的侵害。她常常想她的兒子在甚麼處所，是不是安然，是不是正在兵戈，會不會受傷，會不會陣亡，等等。

第四，頓時遵循決定去做。

這接連而來的打擊，幾近讓他們難以接受。“我接受不了，”馬利安・道格拉斯奉告我，“我睡不著，吃不下，底子冇法歇息或放鬆。我的精力也遭到了致命的打擊，信心全無。”

第一，清楚地寫下我們所擔憂的是甚麼。

第三個題目：我決定如何做？

有些人因為在疆場上遭到打擊，退伍後開端會為各種事情憂愁，大夫們便采納了“讓他們忙著”的醫治體例。除了睡覺時候以外，這些在精力上遭到打擊的人每時每刻都讓本身有活動，比方垂釣、打獵、打籃球、打高爾夫球、拍照片、蒔花、跳舞，等等，底子冇偶然候讓他們回想那些可駭的經曆。

這位太太所做的、所發明的這一點，正踐約翰・科伯爾・波斯在《健忘不快的藝術》中所說的：“一種溫馨的安然感、一種內涵的安好、一種因歡愉而反應癡鈍的感受，都能令人在用心事情時精力安靜。”

第四，頓時遵循決定去做。

在1774年的一天，或人在觀光教友會辦的療養院時，瞥見那些精力病人正忙著紡紗織布，當時的他感到大為震驚。他以為教友會正在剝削那些不幸而不幸的人。厥後教友會的人向他解釋說，他們發明隻要讓那些病人繁忙地事情，病情才氣真恰好轉，因為事情能夠讓他們安寧下來。

那麼，我們何不頓時應用格蘭・李克菲的體例來處理上麵的題目呢？

第四個題目：我甚麼時候開端做？

讓我們來做一個嘗試：假定你現在靠坐在椅子上，閉上雙眼，試著在同一個時候去想自在女神，以及明天早上你籌算做甚麼。你會發明，腦筋隻能輪番想此中的一件事，而不成能同時想兩件事情，對於感情而言，也是如此。比方，我們不成能在充滿熱忱地想去做一些令人鎮靜的事情時，又因為憂愁而遲延下來。一種感受會把另一種感受趕出去，就是這個簡樸的發明，讓軍方的一些心機醫治專家能夠在戰時締造出醫學的古蹟。