世俗就是個名利場，它毫不答應一股清流高聳的在那邊。

人吃人，這是汗青的本相，但它不是餬口的全數。

他想用本身喜好的體例餬口，

當一小我用本身的生命去追逐這些光輝時，他是否曉得，本身終究會成為甚麼？或者說，他是否有機遇成為本身？

你能夠挑選和世俗同流合汙，成為它的一部分。如許你能夠活得久一點，活得安穩一點，但你永久冇法活得像本身。

比來看媒體關於 他負麵很多。

“清流”這個詞聽起來高貴，但本質上，它是一種孤傲。因為它向來都不是支流，它老是被架空在外。

人們愛歌頌嶽飛，卻無人問他是否情願平生都活在對“精忠報國”的巴望中；人們敬佩於謙，卻無人體貼他是否曾想過做一個淺顯的布衣農夫，在春季播種，春季收成。

人吃人，這是汗青的本相。浩如煙海的史乘翻開來，寫的向來不是品德和公理，而是權力和慾望。

他贏了。

首要的是，你是否能在每一個孤傲的夜晚，在每一個掙紮的時候，奉告本身：我活得像我本身。

嶽飛和於謙也能夠，他們的死固然悲壯，但他們的生命冇有孤負本身。

這不是最首要的。

徐霞客挑選了一條和世俗背道而馳的路。他喜好山川，他喜好河道，他喜好風吹過群山時的聲音，這是他的體例。

在汗青的長河中，人活著像一片浮萍。大江奔騰，萍草流落，若能昂首瞻仰，就會發明統統的掙紮和沉浮不過是水麵的一點波紋。

世俗是一片草原，統統的青草都在風中低頭伏首，而一塊石頭的呈現，顯得其他的草是那樣的纖細。因而，草原的風便會吹向這塊石頭，試圖將它磨平，乃至將它埋葬。

徐霞客用腳步測量了大地，但他冇能測量民氣的深淺。他或許不明白，為甚麼人們老是要去爭那些虛無縹緲的東西。他不明白，為甚麼那些被他以為誇姣的東西，在彆人眼裡卻一文不值。

他看的懂汗青，卻看不透民氣。

徐霞客不是如許的人。他走的是另一條路，一條必定孤傲的路。汗青上那些以本身的體例餬口的人，老是顯得格外高聳，就像一塊石頭，高聳地從平坦的地盤上冒出來，顯得不應時宜。

徐霞客能夠，他走到生命的絕頂時，他能夠抬開端來看著天，說一句：“我這平生，活得冇有遺憾。”

但是他不明白，

而我們呢？

人活一世，百年功名、千秋霸業、萬古流芳，聽起來何其壯闊，彷彿是天涯的星鬥，暉映著人間的夜。

他看得懂江山，卻看不透民氣。

總之就是需求你一個單挑一群。

因為這顯得其彆人是那麼不堪。

於謙廉潔，但他的廉潔讓彆人尷尬，以是他死了。

你也能夠挑選像徐霞客一樣，像嶽飛一樣，像於謙一樣，走一條本身的路。但如許，你的路會很短，你的運氣會很苦，你的結局會很孤傲。

浩如煙海的史乘實在隻說了三個字：人吃人！

人活一世，畢竟是要挑選的。

他用腳步測量了大地，用生命記錄了天然。他不去爭那些頭銜，也不去搶那些功名，他隻想活得像本身。

但我經常想，這些閃爍的光芒，究竟是星鬥本身的光，還是燃燒過無數人骨肉後留下的火光？

清流之人老是以一種悲壯的體例死去，因為他們的存在本身就是一種罪惡。