不，這不是真的，這如何能夠是真的！韓愈，膽小包天的韓愈，竟然敢用如此暴虐的體例謾罵你的君父，莫非，你不怕死嗎？

委曲歸委曲，韓愈並冇有是以而心存痛恨，作為一代大儒，這點度量，韓愈還是有的。真正讓韓愈痛心疾首的是李純的竄改，不好的竄改。曾經。他覺得，李純是太陽，在每一個風和日麗的白日，持續不竭的披髮著光和熱，給人們帶來無窮的光亮和暖和。現在，他發明，他錯了，李純不是太陽，而是玉輪。固然月圓時分，也會月明如晝，不過，敞亮的月光中總會有一絲絲陰涼和肅殺之氣。更何況，玉輪總有圓缺，從缺月變成圓月，李純用了將近十五年的時候，但由圓月變回缺月，李純彷彿隻用了十五天。

帶頭肇事的人叫石義士，石義士的真名當然不叫義士，至於叫甚麼，對不起，我不曉得，因為史乘上冇寫。我隻曉得，他是李愬麾下的一員虎將，有些時候，虎將彷彿也能夠瞭解為愣頭青，剛巧，石義士就是一個愣頭青，一個徹頭徹尾的愣頭青。韓愈的高文方纔登上石碑，石義士就乾了一件事，一件讓人目瞪口呆的事，他推倒了石碑！

窗外，喜氣洋洋的長安，歡慶的鑼鼓敲破了天；窗內，憂心忡忡的韓愈，緊皺的眉頭擰成了鎖。此時現在，刑部侍郎韓愈俄然體味到一種哀思，一種濃烈的哀思，一種屈原曾經有過的濃烈的哀思，一種叫做“環球皆濁我獨清，環球皆醉我獨醒”的哀思！

但是，自從那匹東來的白馬馱來了佛經，我們就再也找不回昔日的誇姣光陰。阿誰三次捐軀梵刹的梁武帝，在位四十八年，卻冇有獲得佛祖的任何庇佑，反而被叛將侯景圍困在了台城，一代帝王，就如許在饑腸轆轆中死去，不知當時，佛在那裡？最後，我們的大文豪高傲的宣佈：如果因為我的大言妄言，佛祖要給人間帶來災害，那就讓統統的災害都來臨在我的身上吧。

凡事都有因果，石義士固然是個愣頭青，卻不是實足的傻子，毫不會無緣無端的給本身找費事，畢竟，推倒如許一塊刻石紀功的石碑，可不是小事，搞不好是要掉腦袋的。實在，石義士的打動能夠瞭解，因為這是一塊歌功頌德的石碑，是人都想在上麵留下個名字，那樣，便能夠流芳百世，想想就爽。但碑文必定不會太長，不免掛一漏萬，不巧，韓愈遺漏了一小我，不，切當的說，是一類人，名將，淮西疆場上摧城拔寨的名將，比如說李光顏，再比如說李愬。遺漏李光顏也就罷了，畢竟他冇背景，冇背景，頂多回家生個悶氣，摔個碟子打個碗甚麼的，也就疇昔了。李愬就分歧了，人家家屬有權勢、有背景，兄弟又多，且個個身居要職，這還不是最要命的，最要命的是他還娶了一個更有背景的老婆，因為他的老婆是公主，大唐帝國的公主。

看不清本身結局的是天子，阿誰貶謫了韓愈的天子，那是一個壞的不能再壞的結局，那是一個比梁武帝有過之而無不及的糟糕的結局，高高在上的天子，如何能夠看得清本身如許的結局？

冷峻的古文中，實在掩蔽著一顆熾熱的心，韓愈但願能夠用響鼓重錘，喚醒丟失了自我的天子。可惜，李純讀到的不是韓愈的良苦用心，而是謾罵，最最暴虐的謾罵！梁武帝的故事，李純天然非常熟諳，再熟諳不過。透過奏章的字裡行間，李純彷彿瞥見白髮蒼蒼的梁武帝僵臥在台城冰冷的空中上，艱钜的嚥下最後一口氣。李純打了個寒噤，莫非，莫非本身也要像那位不幸而又可悲的梁武帝那樣悲慘的死去？莫非十四年春意盎然的長安，卻隻能迎來“六朝如夢鳥空啼”的淒美結局？