不久，詳細的說，是一個多月以後，長安接到了魏博監軍的奏報：魏博軍士，把田懷諫趕出了牙門，推舉牙內兵馬使田興為留後。又不久，詳細的說，是幾天以後，李純接到了魏州飛馬送來的魏博六州的輿圖，以及坐待詔命的奏疏。田興用這個行動，向長安，也向世人宣佈，魏博今後歸順長安!

如果兵變勝利，不管誰將代替田懷諫的位子，都將麵對相鄰各道的擠壓。因為節度使們最忌諱的就是部下的叛上反叛，固然他們也常常如許乾。當時，如果魏博不投奔長安，必將被相鄰諸道搗成粉末。是以，長安需求作的，不是出兵征討，而是練習人馬，製造陣容。如此，不出數月，魏博就會主動歸附長安。不戰而屈人之兵，這纔是上上之策。

節度使的日子並不像大要那樣光鮮，實在，一向以來，他們需求對付的費事事一點也不比長安的天子少，比如長安的征討，比如鄰居的挑釁，比如部下的叛變。特彆是最後一點，時候籌辦著叛變長安的節度使們也要時候防備動部下的叛變，為了儘能夠的將能夠的叛變扼殺在抽芽狀況，節度使們絞儘腦汁想出了一個妙招。這個所謂的妙招，叫做分兵。詳細環境是如許的：節度使將本身的軍隊，當然，是一部分，拿出來，彆離交給分歧的將領，報酬製造出統兵將領之間的權勢均衡，使他們相互管束。如果有誰想策動兵變，他就會晤臨一個兩難挑選：如果單乾，力量就會比較薄弱，那就是拿雞蛋碰石頭，隻要不是腦殘，誰也不會作如許的傻事；單乾有傷害，遍及締盟的傷害係數一點也不比單乾低，因為造反如許奧妙的大事，天然是越少人曉得越好，不然，人多嘴雜，保不齊就有哪位仁兄，或成心，或偶然的就將奧妙泄漏出去，冇準你還冇有來得及行動，腦袋已經被人摘了下來。如許傷害，那樣也不平安，那些統兵將領們就隻剩下一條路，老誠懇實的待著，隻要如許，內心纔會比較結壯。幾十年來，那些驕橫的藩鎮就是仗恃著這個所謂的分兵政策，節製動部下那些驕兵悍將。

元和四年，左軍中尉吐突承璀領功德使，盛修安國寺，奏立聖德碑。碑樓建好後，吐突承璀奏請翰林學士為其撰寫碑文，並籌辦了豐富的潤筆費。李純將這一肥差交給了當時還是翰林學士的李絳。李絳不但冇有欣然接管，更直接上書雲：“堯、舜、禹、湯，何嘗立碑自言聖德，惟秦始皇於巡遊所過，刻石高自稱述，未審陛下欲何所法！且敘修寺之美，不過絢麗觀遊，豈以是光益聖德！”言下之意，你李純如果刻石記過，就是秦始皇；如果放棄，就離堯舜禹湯近了一