吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，拋棄了他。玉輪因現在後照顧起這個孩子。每當月圓之際，就是這個孩子行動傑出，而每當玉輪轉虧為新月，便是這個孩子抽泣，玉輪為他做了個搖籃、哄他停止抽泣。(將白化症小孩對比為玉輪的孩子)

古希臘神話中的玉輪女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽神阿波羅的mm，非常標緻，同時也是個很短長的弓箭手，掌管著打獵，身邊常伴著她敬愛的弓箭和獵犬。每天

2吉普賽的傳說―玉輪的孩子

）多在春季收成，秋夜的月光特彆敞亮，各族群情勢各彆的收成祭儀或歌舞，多在潔白的月光下停止，新穀與新酒的分享，讓部落內部的成員重新凝集心誌，感情獲得舒解，人神和好，等候來年一樣豐衣足食，是以，秋月的美滿，也意味著族民氣中殷切的盼望。

阿美族的傳說提及兩兄弟和mm因為已經完成母親要安撫父親在天之靈的交代，不覺興高彩烈的跳舞；三人跳著跳著，垂垂往地底墮入。他們齊聲說：「我們該做的都做了，明天早晨的玉輪是哥哥，明早東邊天空的太陽是弟弟，而在暗中的空中閃閃發光的星星是mm，我們永久造福人類，媽媽再見了。」這些情節清楚閃現這些族群以為日月與星鬥是人所變成的。玉輪與原住民歲時農作的關聯，在部分故事中亦可尋到蛛絲馬跡，如前述的卑南族故事；因為昔日原住民賴覺得主食的粟（即小米

疇前有位吉普賽女子，和天賦生婚多年都冇有生下孩子。某天夜裡她向玉輪禱告，祈求玉輪能賜給她一個孩子。不久以後她如願有身，但是，當小孩生下，他們發明這孩子冇有吉普賽人的烏黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與烏黑色的肌膚，吉普賽男人非常活力，以為是老婆叛變了他，要殺掉這個孩子。

厥後，朱元璋終究把元朝顛覆，成為明朝的第一個天子，固然厥後滿清人入主中國，但是人們仍舊慶賀這個意味顛覆外族統治的節日。

泰初期間，天上有兩個太陽，輪番的在天空暉映大地，導致大地冇有日夜之分，炙熱的氣候，讓人類的餬口非常不便。有一對佳耦勤奮的在耕地事情，將睡著的嬰兒穩穩放在樹蔭底下的石堆旁，並用棕葉掩蔽安妥。不料仍然被殘暴的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫裡去。父親曉得這件事情，非常悲忿，發誓將太陽射下為孩子報仇。

朱元璋叛逆

厥後，玉輪傳授射日的父親各種祭典的典禮及忌諱，比方：打獵察及播種祭時不成貪吃甜食，不然會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要停止孩童祭，不然孩童會抱病、滅亡。父親返回部落以後，開端教誨族人辦理祭奠事件，當大師學會統統得祭典典禮，那棵橘子樹已經長成大樹。以是布農族有幾個社群在停止祭典典禮的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。

在好久好久之前，在悠遠的加勒比海地區，有一個王國。這個王國像台灣一樣是個島國，島上有綠油油的樹林，四周是湛藍的海水，長年有著暖和的氣候。這個王國的魁首是個傲岸的國王，他的餬口瑣事老是有人服侍，海內的群眾也對他