單是靠著這三顆靈丹，mm在武道上，能夠說已經是直接入門，肌膚與骨骼都要比淺顯人強韌很多，經脈中內力自生。

寧江持續搖搖椅：“普通般……普通般的好！”這幾句是抄襲杜甫的。

而每年的“迎財神”，在某種程度上，也算是對他們這四家的存在感的誇大，以及對處所的“回饋”。跟著門閥軌製因科舉的生長和四百年前削藩的勝利而消逝，鄉紳軌製代替了門閥，段、華、路、寧四家，就是這高鎖縣的“鄉紳”。

寧江寫出的這套《璿璣劍舞》，以璿璣為名。

固然氣候變得酷寒，已經勝利築氣的小夢，穿的卻還是是夏季的襦裙，在飛雪間翩躚而舞。

曾經為了救mm，明曉得“重生”隻是一個迷茫的但願，還是餐風飲露，吃了不知多少苦，受了不知多少罪，卻向來未曾放棄過的他，現在目標明白，天然是朝夕勤奮，即便是身材又困又乏，金魄也會分開身材，讓身材在床上歇息，隻以靈魂構思詩賦、策論，等身材歇息好後，再金魄歸位，起家將心中的構思寫出。

他信賴這個時候，曹剴定必然會在內心對勁：“歪的，你還是要落在我的手中。”

酒令是讀書人風花雪月所不成製止的事，而這個期間，哪怕是行個酒令都要大量的引經據典。

此時，他已經讓mm將朱光玉腴丹、天然龍骨丹、紫華流精丹分次服下。

這個天下的武道，分作外功和內功兩種。

但寧江要做的不是墨客，而是“狀元”。

寧江穿戴半舊的藍色大襖，靠著搖椅，頭上遮著屋簷，身邊放著火爐。左手握著聖賢書，右手拿起椅邊矮凳上的一顆鬆子，用力往前一扔，鬆子往mm飛去，還冇有擊中mm，啪的一聲輕響，劍光斜斜的飛過，鬆子已經分了兩半留在地上。

她的腳步輕靈而又輕巧，劍光跟著她那嬌小的身姿，在紅色的枝與枝隻見如同光圈普通綻放。

也恰是是以，從一開端，寧江籌算讓mm修煉的就是內功，而這也是當然的……誰會想要一個麵龐清秀，渾身肌肉的mm？

搖椅在他的決計搖擺下，前後襬動，吱啦啦的響。

這就意味著，不管如何修煉，這個天下的武者，也僅僅隻是“武者”，冇法從武道上升到“仙道”。

每年正月初二，由本縣的四個大師族破鈔重金“迎財神”，成為了必不成少的嘉會。實際上，大周王朝到了這個時候，地盤兼併已經非常的嚴峻，高鎖縣能夠耕作的地盤，根基上已經被這四個家屬朋分，鄉間的農戶能夠說，全都是這四個家屬的佃民。幸虧臨川郡的各縣，也算是魚米之鄉，各種苛捐冗賦之下，百姓也都還過得下去。

抄詩可抄不出個狀元郎。

不要說抄個狀元出來，單靠抄詩，連秀才都當不了。而在這個天下，抄詩抄出的名譽再大，也冇法在眉心祖竅凝成文曲印府，唯有考中秀才才行。能夠說，科舉決定了天下才子平生的運氣，冇能通過科舉的人，哪怕再有才調也是無用。

隻是，不管修煉的是內功還是外功，以寧江現在的角度來看，這個天下的武道，都有一個極大的題目……練體不練魄。

跟另一個天下武俠書裡的描述分歧，這個天下的內力並冇有那麼誇大。

在研討學問的同時，他也在指導mm練劍。