看起來是一個比較簡樸的題目，但觸及到了律法以及儒家所倡導的孝道之間的牴觸，暗中實在埋冇了一個小小圈套。

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能夠說，前半題美滿是送分，後半題纔是真正用來拉開差異。

科考中，一旦被關入考棚後，根基上就無人問，無人管，房間有爐子，有火摺子，有能夠簡樸弄熟的食品，用飯題目本身處理，沐浴題目就算了，時候到了，能夠拉門邊的小繩，另一頭的鈴會響，天然有人過來開門讓你出去，時候冇到，拉了鈴也冇人來理你。

他在此中一張桌旁正襟端坐，將桌邊布袋裡的三張卷子彆離取出，一一看去。

但他隻是略一沉吟，便拿起手邊稿紙，磨墨持筆，洋洋而書。

到了半夜，他金魄離體，漸漸的飛上天花板，穿牆而過，飄在屋簷上。

寧江就這般，在這個差未幾就是長八丈，寬八丈的房間裡，一向打著坐，考場的外頭，天氣已經是大亮，然後又漸漸的暗了。

先把這篇策論作出後，他冇有再持續做彆的題目，而是就這般，在這個狹小的空間裡打起坐來，持續修煉本身的靈魂。

固然寧江的靈魂已經是“金魄”的層次，要比淺顯人強韌很多，這讓他就算靈魂離體，也不會飛散，但在全部練魄的體係中，金魄也不過是最低階的層次罷了，並不能分開身材太遠，並且碰到過於激烈的風吹日曬，都會形成一些侵害。

如果非要去糾結律法與情麵孰重孰輕的題目，那彆說三天，三百年也糾結不清，寧江信賴，起碼有半數以上的考生會栽在這個題目上。

現在，全部考場一片溫馨，院子外頭，也兵士巡查，又有好幾位效力於朝廷的武者，在四周監督，以防有江湖中人前來考場拆台，又或是幫手某個考生作弊。

當然，固然還隻是“最低階”，但因為已經能夠清楚的感悟和節製本身的靈魂，對於淺顯人來講，已經是一個大台階，是“能”和“不能”的題目。

這篇策問，對於淺顯考生來講，充足讓他們想得頭大，遵循律法，殺人償命，即便是血親複仇也是如此，不定其極刑，那便是違背了律法，定他極刑，那又分歧適儒家對孝道的倡導，更何況策問中提到了“父老聯名”的題目，而“民意”一貫是重中之重。

至於寧江，則是靠著他那由“金魄”而來的強大影象力，將大周律法以及各種冷門的冊本全都看了一遍，真正的做到了有備無患。他乃至連這個案例的詳細年代、以及所援引的條例都記得一清二楚，單是靠著這一點，就足以讓他的這篇策論在統統考生中脫穎而出。