聞聽此話，張三豐神采大為和緩，對他而言，隻要能救回張無忌，功法啥的當真看的不重。

以是諸法無相經是板上釘釘的三階功法，考慮到他還與大悲還魂經一脈相承，乃至可覺得修煉疇昔彌陀經打下根本。

是以在聽到劉琮的建議後，張三豐連躊躇都冇有，便直接同意了，乃至冇問劉琮拿出甚麼功法互換，便直接扣問劉琮看上甚麼功法。

既然是作為能量利用，那具有屬性明顯就分歧適了。

當他獲得神乎其神的功法，卻限於世邊界製冇法修煉時，他不會心有不甘嗎？請將不如激將，激將又怎趕得上讓他自投坎阱！

純陽無極功是張三豐糅合百家，而自創的功法，一起走到現在，已經將純陽無極功完美到近乎完美的境地，講代價，實不比九陰真經，九陽神功稍差。

他修煉的三係體係，以神為統領，精為底子，氣為能量。

以此功築基，修煉出來的氣係修為，非論供應任何一種神係或精係功法，都冇有題目。

而人如果一旦落空，那就永久回不來了！

張三豐出身少林，但卻自創武當，先佛後道，這使純陽無極功溫和陰***備極強包涵性。

這是比純陽無極功更加初級的氣係功法。

而諸法無相經固然隻是大禪寺的初級功法，但一起修煉到鬼仙毫無任何停滯。

劉琮點頭，道：“即已賜下，我又豈會收回？但天規律令亦不成破，聽聞張真人之前以武當絕學贈送少林，以互換少林九陽功。現在我也以此仿效，以一門絕學互換武當功法，算是告終此次因果，不知張真人覺得如何？”

比擬陽神，倚天天下的層次太低，按照劉琮的感受，陽神天下的最強者，能夠達到神精雙係百分之六十五的陽神修為。

“此為諸法無相經，無聲無相，法力無邊。我予以此經，調換武當純陽無極功，不知張真人意下如何？”

而大悲還魂經，則具有修複神魂的無上才氣，如果練成，雖不及疇昔彌陀經底子穩定那般刁悍，但也再不懼神魂受損了。

究竟上，這最後五經，纔是大禪寺道術修煉者的初級功法，職位與武道修行中的牛魔大力拳，虎魔練骨拳不異。

用主神體係，包容度每晉升百分之十，天下品級晉升一階的標準，陽神是七階天下，而倚天隻是二階天下。

非論修煉哪一門，都會形成內力屬性極度化。

這就觸及到麵前目標，與將來運營了。

如果把他帶到高檔天下，那會帶來如何的欣喜？