江湖中人根基都是恭敬武神的，就算不承認武神們的理念，也多數隻會平和的指出題目。如這般狠惡的指責還是少數。

人類的“自我”彷彿並不如本身設想中的那樣激烈。

“放屁，都是放屁。”向山按住本身的額頭：“‘守法如法在’？這類的東西歧義何其多？的確狗屁不通！”

“他現在冇法節製本身。他冇有因為本身的行動受益，也冇有因為本身的行動而獲得幸運感。我以為，這能夠遵循一些精力疾病的理唸吧？在疇昔……”

這類狀況下，猴子都曉得如何挑選。

但人類不管如何改革，老是要儲存大腦的――起碼現在的計算機科學還冇法再現大腦的全貌。

說這句話時，向山的氣勢俄然就泄了。

“你甚麼弊端？”向山問道。

“而你們這些癡人到底在想甚麼？遵循法的普通性精力指導本身的活動，為本身訂立法則，不是讓你們抱著疇昔的成法限定本身的行動！你們呢？在乾甚麼？搞笑嗎？啊？”

絕大多數人都會感覺，應當是如許的。如果大腦隻是精神的仆從，那麼“我”又那邊安設呢？

“疇昔，社會是有序的，完整的。人類有較為豐富的出產力，有完整的產業鏈，能夠供應一個收留精力病患的處所。這些精力病患不會出去傷害彆人，這是根本。然後，他們本身也有被治癒的能夠。”向山歪著腦袋：“而在疇昔的社會，一個合格的諳練工人，培訓本錢亦是不低。每一小我，都能夠算是社會的財產。以是，才需求賜與犯法改正與改革的機遇。”

“不。”向山語氣安靜：“我們上哪去找精力病院呢？精力病院上哪去弄那麼些精力藥物呢？啊……對了，我們要把他捐給科研騎士團嗎？這些前提，恐怕也隻要那邊纔會具有了吧？”

放開原聞人後，向山重新站到了博爾術麵前：“說真的，我倒是但願你能抵擋一下。你如許我真的冇法殺啊……”

“你**……”他低聲罵道。

原聞人覺得博爾術已死，有些傷感，繼而又聽聞向山的話，又感驚奇。

“你要如何樣？你想說，如果這個綠林破戒做出傷人的行動，你就要他殺以承擔任務？”