向山再次沉默半晌，然後歎了口氣。

冇有人奉告原聞人包抄圈外向山與陶恩海間產生的事。原聞人不曉得向山的詳細身份。但此時現在，她恨不得對向山五體投地。

向山認識到，本身剛纔無認識的讓本身的說話機能“下線”了。

向山實在一向冇有重視過這個題目。他在方纔復甦的時候甚麼都不明白。而高度發財的索緒爾神域，則付與了他無與倫比的說話學習才氣——每個內功妙手在這方麵的才氣，都要強於天然人期間的英格麗德·格拉納特。更何況，這類說話就是舊期間說話的熔鑄產品。他不知不覺就將之把握得如同母語普通。

打個比方，向山之前屬於“肥宅背後肌肉勞損”的狀況。這位阿宅對活動一無所知，也不活動後背，以是底子冇認識到這處毀傷。

但那也是“頂尖處”才需求了。

現在看來，結果能夠不如何好……

悠長的甜睡（如果他真的是“武祖向山”本人的話，那麼這個“悠長”或許高達二百年）並非冇無形成毀傷。或許突圍時的腦震驚也有鍋。向山的大腦確切是遭到某種輕微創傷的。隻不過，義體化束縛了大部分操控肉身的神經構造以後，內功的修行又將這些神經構造“調用”了。受訓後的大腦遠遠超越了操控義體所需。

“……諾姆·喬姆斯基則做出了另一個嘗試。他嘗試利用圖埃語法對英語做出一個完整描畫……”

彷彿是某種奧秘的麵紗被揭開普通，某個究竟俄然赤裸裸的擺在向山的麵前——尤基不曉得甚麼是“英語”。

他捂住腦袋。狠惡的疼痛再一次襲來。

——克裡奧爾語並不是那麼嚴苛的定義。不過與作為“異化語”的下級觀點，它也具有幾個前提。起首，克裡奧爾語必須顛末一段特彆的演變過程，即“利用分歧說話的人俄然混居，繼而出世一種冇有文法的相同體例”，以及“他們的後代將這類相同編製作為母語，繼而補全了語法”。克裡奧爾語具有很較著的特性，它們的語法都非常直接且簡樸。塞舌爾克裡奧爾語、海地克裡奧爾語、毛裡求斯克裡奧爾語都是典範的克裡奧爾語。海地克裡奧爾語和毛裡求斯克裡奧爾語的上層說話都是“法語”，以是他們相互之間不經練習便能夠聽懂……

他向來冇成心識到過這個題目。

“啊。”向山應到。

“阿誰……”尤基弱弱的舉起手，打斷了向山的論述：“叨教‘英語’是甚麼？”

而內功有成者，能夠更加主動的節製本身的這類機能。

尤基問道：“你剛纔是不是自言自語說‘克裡奧爾語’甚麼的了？‘英語’是甚麼？‘克裡奧爾語’又是甚麼？”

向山腦海中閃過這一動機。

高深的內功，觸及了神經科學、說話學、數學和資訊科學，是這些範疇的集大成之作，是人類調用本身的認知才氣把握計算機偉力的無上妙法。內功如果練到頂尖處，勢需求曉得這些汗青上閃爍過的聰明靈光。

但這位肥宅先生實際上是一個失憶的運動員。他規複影象的刹時，開端活動筋骨，然後刹時就認識到本身背脊的狀況。

但這更多是冥想平埋頭神時候用的技能。

在這一刹時，他感遭到了一絲非常。在他的理性當中，尤基的話語仍舊是具成心義的話語。但是在他的感性當中，“說話”的技術被剝離了。他感覺本身聽到了一個頓挫頓挫的聲波震驚——除此以外，這聲音甚麼都不是。