因為林雨翔整天在家門口背古文，小鎮上的人都稱之為“才子”。被答應讀其他書後，才子轉型讀當代小說，讀慣了古文，細雨翔讀起口語小說時通暢順快得像半夜開車。心機散極，古文全數荒廢，連韓非子是何許人都不記得了。中國的長篇小說十部裡有九部是差的，近幾年景長得更是像告白裡的“冇有最差，隻要更差”，隻可惜好萊塢的“金酸梅”獎尚不涉足到小說範疇，不然中國人倒是有在國際上露臉的機遇。以是，讀中國長篇小說很輕易激起人的自傲，林雨翔讀了幾十部後，信心大增，覺得本身已經飽讀了，且飽得短長--不是人所能及的飽，而是蛙蛇過冬前的飽，目前一飽能夠耐久不進食。

但是古文也不免有這類筆墨。堂堂《史記》，應當夠端莊了，可司馬遷著它時受過宮刑，對本身所貧乏的充滿神馳，公開在《史記》裡記錄“大陰人（大生殖器的人）”，這書該禁。《戰國策》也厄運難逃，有“以其髀加妾之身”的描述，也遭了禁。林父挑書像揀青菜，中國豐富光輝的文獻史料，在他手裡死傷大片。最後他挑到幾本冇瑕疵的讓林雨翔背。林雨翔對古文深惡痛絕，迫於父親的嚴肅，不得不背甚麼“人皆有所不忍，達之於其所忍，仁也；人皆有所不為，達之於其所為，義也”，簡樸一點的像“無古無今，無始無終”。背了一年多，記熟了幾百條哲理，已具有了思惟家的實際，隻差春秋還缺。七歲那年，林父的一個朋友，市裡的一家報社編輯拜訪林家，抱怨說當時的報紙改版碰到的題目，擔憂浩繁。細雨翔隻曉得亂背“畏首畏尾，身其他幾”，編輯聞聲連小孩子都用《左傳》裡的話來鼓勵他，變得大刀闊斧起來，決定不畏浮雲，然後對林雨翔讚美有加，當下約稿，要林雨翔寫兒歌。林雨翔的年齡比王勃整天賦時少了一倍，天然寫不齣兒歌。八歲那年上學，他所學的字已經識到了六年級程度，被西席誇為神童。神童之父聽得也飄飄然了，不再逼林雨翔背古文。細雨翔的思惟獲得超脫，寫詩一首：

到底這是為甚麼

林雨翔故鄉在鄉村，這村倚著一條鐵路。前幾年火車提速，但那邊的孩子卻不能提速。一次在鐵路上玩時一下被軋死兩個，幸虧當時五歲的林雨翔在家裡被逼著讀《尚書》，倖免於難，成為教條主義生長至今獨一成績的一件功德。林父先是驚駭不安，整天讓林雨翔背《論語》、《左傳》。但那兩個為自在主義獻身的孩子在民氣裡陰魂不散，林父常會夢見鐵軌邊腸子骨頭一地都是，鑒定此地不成久留。恰好區委裡的一個內部刊物要人，林父榮升編輯，便舉家搬家。不幸財力有限，搬不遠，隻把家挪了一兩千米，到了鎮上。離鐵軌遠了，內心結壯很多，每天早出晚歸事情也挺順心。

馬德保當了一個禮拜教員，垂垂有了點模樣，內心誇門生妙喻蓋世，口上替教員叫冤：“實在我們做教員的也很難堪，要培