因為氣候變冷變乾，使得烏桓、鮮卑部族麵對牧草減少、災害頻繁的卑劣環境，他們不得不南下尋覓新的宜牧地區．．．．．．”

蔡邑還在持續報告：“鮮卑的環境比烏桓好很多，北匈奴冇掉隊，鮮卑占有了本來匈奴的故地，烏桓內遷後，鮮卑又占有了他們的地盤，鮮卑族是以而逐步有復甦、強大的跡象。

蔡邑走出來對著高低一拱手，說道：“現階段，對幽州威脅再大最首要兩個大的少數民族是烏桓和鮮卑。

本來這些烏桓族和鮮卑族都是從北部酷寒的地區遷來的，占了大漢的國土還要反叛，留不得啊。

當然，也有一種說法，說烏桓人是夏的先人，而鮮卑族是從興安嶺內遷過來的。

總之，是地理環境和藹候等啟事形成了烏桓、鮮卑部族的南遷，使得他們不得不南下尋覓更好的宜牧地區，乃至於擴大到漢族居住的地區。

拓跋鮮卑最後餬口於大興安嶺深山中，當時的拓跋鮮卑部族比較掉隊，冇有構成發財的畜牧業，仍處於原始遊獵經濟期間。

蔡邑大略的將烏桓和鮮卑的環境先容了一番，使世人對此有了比較清楚的熟諳。

烏桓與東部鮮卑南遷前，首要活動於西遼河道域的叢林草原地帶，北起西遼河北岸巴林左旗，南到西拉木倫河以北，西起大興安嶺南段、七老圖山，東至遼源。在此範圍內，首要包含西遼河、大小淩河道域、燕山山地等地理區。

這些內遷的烏桓厥後在幽州逐步生長出三個大據點，即遼西國四周的遼西烏桓，上穀郡四周的上穀烏桓，以及遼東國四周的遼東烏桓，普通統稱為三郡烏桓。

大師都曉得幽州非常龐大，各民族混居，漢民族常常遭到外族的侵犯和洗劫。上麵先讓大儒蔡中郎簡樸先容一下幽州幾個較大外族的環境。”

大堂內眾文武悄悄地聽著蔡邑的報告，這些事情有些人曉得，但大部分人還不是很清楚，頭一次聽到如此詳細的描述，特彆是那些來自中原本地的一些文武。

此處的大澤是由大片的池沼地及浩繁的小湖泊構成，並分歧適遊牧的鮮卑部族，以是他們持續南遷。

厥後，匈奴擊破烏孫返回途中遭受大雪，凍死數萬人。曾經是草原霸主的匈奴都有力抵當天然災害，更何況是烏桓、鮮卑。固然史籍冇有明白記錄他們麵對的天然災害，但是從匈奴的環境能夠推斷，烏桓、鮮卑的儲存狀況一樣很嚴峻。

我國秦漢期間處於暖和潮濕期，但是從當時氣候竄改看，西漢中期今後，氣候就逐步趨於酷寒。這類酷寒氣候一樣涉及到北方草原地區。

這兩個民族，都是殷商期間一個叫“東胡”的少數民族後嗣。西漢初年，匈奴單於冒頓帶兵毀滅了東胡，傳聞東胡殘剩的族人彆離逃往“烏桓山”和“鮮卑山”，並今後繁衍生息，他們也以各自的山為族名，烏桓族和鮮卑族就如許出世了。

跟著中平四年的垂垂鄰近，幽州的氛圍變得嚴峻起來，這個時候，劉展再一次調集部下議事。

將軍府，劉展當中就坐，醜漢典韋像一座黑鐵塔立在邊上。堂下左邊文官，右邊是眾武將。不過，這一次多了很多新麵孔。

內遷的烏桓人固然曾經耐久遭到漢朝的庇護，但是並冇有真正感激過漢朝賜與他們的幫忙，三郡烏桓氣力最強大，常常帶領其他各個小的內遷部落參與擄掠郡縣，乃至勾搭叛黨策動兵變。但是現在因為朝廷國力力有闌珊的跡象，底子有力顧及這些烏桓人的胡作非為，以是他們相稱肆無顧忌。”