內遷的烏桓人固然曾經耐久遭到漢朝的庇護，但是並冇有真正感激過漢朝賜與他們的幫忙，三郡烏桓氣力最強大，常常帶領其他各個小的內遷部落參與擄掠郡縣，乃至勾搭叛黨策動兵變。但是現在因為朝廷國力力有闌珊的跡象，底子有力顧及這些烏桓人的胡作非為，以是他們相稱肆無顧忌。”

堂下寂靜今後，劉展開口說道：“目前擺在我們麵前的當務之急，是完整處理幽州的安然，穩固大漢的東北邊境。

拓跋鮮卑最後餬口於大興安嶺深山中，當時的拓跋鮮卑部族比較掉隊，冇有構成發財的畜牧業，仍處於原始遊獵經濟期間。

因為地處東北，首當其衝就是酷寒氣候。酷寒氣候的持續，使得空中凍土加厚，牧草生耐久變長，倒黴於放養更多牲口。彆的，酷寒氣候會導致水災、蝗災增加，使得草原上草木儘枯，赤地千裡，牲口滅亡。作為遊牧部落民族，冇法采納有效辦法應對天然災害帶來的喪失，獨一的體例就是不竭南遷，靠近中原地區，尋覓更合適的宜牧地區。

大師都曉得幽州非常龐大，各民族混居，漢民族常常遭到外族的侵犯和洗劫。上麵先讓大儒蔡中郎簡樸先容一下幽州幾個較大外族的環境。”

大堂內眾文武悄悄地聽著蔡邑的報告，這些事情有些人曉得，但大部分人還不是很清楚，頭一次聽到如此詳細的描述，特彆是那些來自中原本地的一些文武。

蔡邑走出來對著高低一拱手，說道：“現階段，對幽州威脅再大最首要兩個大的少數民族是烏桓和鮮卑。

本來這些烏桓族和鮮卑族都是從北部酷寒的地區遷來的，占了大漢的國土還要反叛，留不得啊。

烏桓與東部鮮卑南遷前，首要活動於西遼河道域的叢林草原地帶，北起西遼河北岸巴林左旗，南到西拉木倫河以北，西起大興安嶺南段、七老圖山，東至遼源。在此範圍內，首要包含西遼河、大小淩河道域、燕山山地等地理區。

這兩個民族，都是殷商期間一個叫“東胡”的少數民族後嗣。西漢初年，匈奴單於冒頓帶兵毀滅了東胡，傳聞東胡殘剩的族人彆離逃往“烏桓山”和“鮮卑山”，並今後繁衍生息，他們也以各自的山為族名，烏桓族和鮮卑族就如許出世了。

在這個多元的地理環境中，他們的首要經濟生態區是大興安嶺東麓、東南麓與大小淩河、燕山北麓的丘陵叢林與草原地帶。因為放牧需求依季候而轉換分歧草場，且顧問牲口、尋覓草場與水源、應對季候竄改與災害等需大量人力，故在多山多丘陵多叢林野獸的地理環境，他們不成能蓄養較多牲口。作為遊牧民族，如許的地理前提非常倒黴於他們的生長。”

跟著中平四年的垂垂鄰近，幽州的氛圍變得嚴峻起來，這個時候，劉展再一次調集部下議事。

厥後，匈奴擊破烏孫返回途中遭受大雪，凍死數萬人。曾經是草原霸主的匈奴都有力抵當天然災害，更何況是烏桓、鮮卑。固然史籍冇有明白記錄他們麵對的天然災害，但是從匈奴的環境能夠推斷，烏桓、鮮卑的儲存狀況一樣很嚴峻。

我國秦漢期間處於暖和潮濕期，但是從當時氣候竄改看，西漢中期今後，氣候就逐步趨於酷寒。這類酷寒氣候一樣涉及到北方草原地區。

蔡邑大略的將烏桓和鮮卑的環境先容了一番，使世人對此有了比較清楚的熟諳。