因為氣候變冷變乾,使得烏桓、鮮卑部族麵對牧草減少、災害頻繁的卑劣環境,他們不得不南下尋覓新的宜牧地區......”
蔡邑還在持續報告:“鮮卑的環境比烏桓好很多,北匈奴冇掉隊,鮮卑占有了本來匈奴的故地,烏桓內遷後,鮮卑又占有了他們的地盤,鮮卑族是以而逐步有復甦、強大的跡象。
蔡邑走出來對著高低一拱手,說道:“現階段,對幽州威脅再大最首要兩個大的少數民族是烏桓和鮮卑。
本來這些烏桓族和鮮卑族都是從北部酷寒的地區遷來的,占了大漢的國土還要反叛,留不得啊。
當然,也有一種說法,說烏桓人是夏的先人,而鮮卑族是從興安嶺內遷過來的。
總之,是地理環境和藹候等啟事形成了烏桓、鮮卑部族的南遷,使得他們不得不南下尋覓更好的宜牧地區,乃至於擴大到漢族居住的地區。
拓跋鮮卑最後餬口於大興安嶺深山中,當時的拓跋鮮卑部族比較掉隊,冇有構成發財的畜牧業,仍處於原始遊獵經濟期間。
蔡邑大略的將烏桓和鮮卑的環境先容了一番,使世人對此有了比較清楚的熟諳。
烏桓與東部鮮卑南遷前,首要活動於西遼河道域的叢林草原地帶,北起西遼河北岸巴林左旗,南到西拉木倫河以北,西起大興安嶺南段、七老圖山,東至遼源。在此範圍內,首要包含西遼河、大小淩河道域、燕山山地等地理區。
這些內遷的烏桓厥後在幽州逐步生長出三個大據點,即遼西國四周的遼西烏桓,上穀郡四周的上穀烏桓,以及遼東國四周的遼東烏桓,普通統稱為三郡烏桓。
大師都曉得幽州非常龐大,各民族混居,漢民族常常遭到外族的侵犯和洗劫。上麵先讓大儒蔡中郎簡樸先容一下幽州幾個較大外族的環境。”
大堂內眾文武悄悄地聽著蔡邑的報告,這些事情有些人曉得,但大部分人還不是很清楚,頭一次聽到如此詳細的描述,特彆是那些來自中原本地的一些文武。
此處的大澤是由大片的池沼地及浩繁的小湖泊構成,並分歧適遊牧的鮮卑部族,以是他們持續南遷。
厥後,匈奴擊破烏孫返回途中遭受大雪,凍死數萬人。曾經是草原霸主的匈奴都有力抵當天然災害,更何況是烏桓、鮮卑。固然史籍冇有明白記錄他們麵對的天然災害,但是從匈奴的環境能夠推斷,烏桓、鮮卑的儲存狀況一樣很嚴峻。
我國秦漢期間處於暖和潮濕期,但是從當時氣候竄改看,西漢中期今後,氣候就逐步趨於酷寒。這類酷寒氣候一樣涉及到北方草原地區。
這兩個民族,都是殷商期間一個叫“東胡”的少數民族後嗣。西漢初年,匈奴單於冒頓帶兵毀滅了東胡,傳聞東胡殘剩的族人彆離逃往“烏桓山”和“鮮卑山”,並今後繁衍生息,他們也以各自的山為族名,烏桓族和鮮卑族就如許出世了。
跟著中平四年的垂垂鄰近,幽州的氛圍變得嚴峻起來,這個時候,劉展再一次調集部下議事。
將軍府,劉展當中就坐,醜漢典韋像一座黑鐵塔立在邊上。堂下左邊文官,右邊是眾武將。不過,這一次多了很多新麵孔。
內遷的烏桓人固然曾經耐久遭到漢朝的庇護,但是並冇有真正感激過漢朝賜與他們的幫忙,三郡烏桓氣力最強大,常常帶領其他各個小的內遷部落參與擄掠郡縣,乃至勾搭叛黨策動兵變。但是現在因為朝廷國力力有闌珊的跡象,底子有力顧及這些烏桓人的胡作非為,以是他們相稱肆無顧忌。”