拓跋鮮卑最後餬口於大興安嶺深山中，當時的拓跋鮮卑部族比較掉隊，冇有構成發財的畜牧業，仍處於原始遊獵經濟期間。

蔡邑還在持續報告：“鮮卑的環境比烏桓好很多，北匈奴冇掉隊，鮮卑占有了本來匈奴的故地，烏桓內遷後，鮮卑又占有了他們的地盤，鮮卑族是以而逐步有復甦、強大的跡象。

跟著中平四年的垂垂鄰近，幽州的氛圍變得嚴峻起來，這個時候，劉展再一次調集部下議事。

厥後，匈奴擊破烏孫返回途中遭受大雪，凍死數萬人。曾經是草原霸主的匈奴都有力抵當天然災害，更何況是烏桓、鮮卑。固然史籍冇有明白記錄他們麵對的天然災害，但是從匈奴的環境能夠推斷，烏桓、鮮卑的儲存狀況一樣很嚴峻。

這兩個民族，都是殷商期間一個叫“東胡”的少數民族後嗣。西漢初年，匈奴單於冒頓帶兵毀滅了東胡，傳聞東胡殘剩的族人彆離逃往“烏桓山”和“鮮卑山”，並今後繁衍生息，他們也以各自的山為族名，烏桓族和鮮卑族就如許出世了。

將軍府，劉展當中就坐，醜漢典韋像一座黑鐵塔立在邊上。堂下左邊文官，右邊是眾武將。不過，這一次多了很多新麵孔。

當然，也有一種說法，說烏桓人是夏的先人，而鮮卑族是從興安嶺內遷過來的。

總之，是地理環境和藹候等啟事形成了烏桓、鮮卑部族的南遷，使得他們不得不南下尋覓更好的宜牧地區，乃至於擴大到漢族居住的地區。

烏桓與東部鮮卑南遷前，首要活動於西遼河道域的叢林草原地帶，北起西遼河北岸巴林左旗，南到西拉木倫河以北，西起大興安嶺南段、七老圖山，東至遼源。在此範圍內，首要包含西遼河、大小淩河道域、燕山山地等地理區。

因為深處大興安嶺，限定了部族的進一步生長，厥後拓跋鮮卑首級率部眾分開大鮮卑山，南遷大澤，方千餘裡，厥土昏冥沮洳，謀更南徙，未行而崩。

這些內遷的烏桓厥後在幽州逐步生長出三個大據點，即遼西國四周的遼西烏桓，上穀郡四周的上穀烏桓，以及遼東國四周的遼東烏桓，普通統稱為三郡烏桓。

大師都曉得幽州非常龐大，各民族混居，漢民族常常遭到外族的侵犯和洗劫。上麵先讓大儒蔡中郎簡樸先容一下幽州幾個較大外族的環境。”