當然，不能說前麵就不是正題。

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刀劍殺人，是一個一個的殺。

當然，也有一些寓言故事類或者雜類的，如《山海經》《列子》等。

以是這內裡的事情難度還是很高的，需求做大量的事情。

前者說的是羅敷女的愛情故事，後者說的是焦仲卿和劉蘭芝的愛情悲劇，算是最早的婆媳文藝作品了。

但是這些，在劉璋看來，還是太雅，淺顯百姓底子就聽不懂你咿咿呀呀唱的甚麼意義。

能夠毀滅種族，錯了，是促進種族融會的一項巨大奇蹟。(未完待續。)

前麵我們說了那麼多打算，實在，我但願，這最後的文明打算，纔是我們最短長，最有能力，最有影響力，最該拿脫手的打算。”

這纔是讓大師真正佩服劉璋的處所。

中國當代，漢之前，文藝作品，主如果風、雅、頌等詩歌類作品。

本來刀劍殺來殺去的，那纔是最後級的殛斃。

益州西邊，涼州南邊，這這個一大片，都是山地，都是高原，餬口在山裡的，就是後代青海西藏另有四川一部分，青藏高原。冇多少漢人情願去。

《春秋》《戰國策》《呂氏春秋》《史記》《漢書》等。

“孝直說的很對。我們之前一向在爭辯，要不要打長安，此中的關頭就是，長安卡在了益涼的節點上。實在我們看輿圖，不是長安卡在了節點上，而是涼州南麵，益州西麵，這高原地區，我們一向冇放在心上，冇有當回事。實在這裡有很多羌人餬口。我們如果能夠把祁連山前麵這個高原地區給歸入治下，讓那邊的群眾變成我大漢的子民，那我們就不消再過量擔憂長安了。益涼之間也會有更多的通道，而不是現在隻要祁山巷子。”徐庶發起道。

“移民打算的底子，應當在於培養移民群體。”法正接著劉璋的話道：“要培養移民群體，就需求我們大力停止文明傳播。可惜明天小蔡院長不在阿。”說道最後，法正很遺憾的感喟道。

“主公說得很對。不過，子尼，我看這個事情，你恐怕夠嗆，還得把小蔡院長找過來才行，她們有經曆，排擠的節目也都雅。你們文學院，甚麼兮，甚麼哉，甚麼乎，甚麼噫，楚辭漢賦，整得太高雅，很多人底子就聽不懂。彆整這些虛的，多弄些帶有故事性的，大師喜聞樂見的東西出來。”徐庶建議道。

此中傳播比較廣的是“風”，“風”主如果來自官方的詩歌。

以是，光唱不可，得說，得演。

這纔是士大夫們，這纔是聖賢的門徒們，最喜好議論的事情。

題目是前麵過於暗中，分歧適士大夫們陽光樸重的心機特質。

“不但僅是我們漢人的典範曲目，另有周邊這些外族的，彆的要排一些能惹人入勝吸惹人的曲目出來。好的文藝，好的精力財產，這纔是我們吸引外族的底子，我們要緊緊抓住這一點。文學院和藝術學院，要重視能引領這方麵的潮流，文藝作品要成為引領人們精力文明的精力糧食。”

統統的絕打算，不管是糧打算還是狼打算，亦或是水、草打算，都是在用文明殺人。當然，劉璋的高超之處在於，冇有趕儘撲滅。

漢朝呈現的漢賦，也是稱道為主的。

起首你得腳本過關，其次你得有好導演，然後得有相對專業的演員人才。