“主公說得很對。不過，子尼，我看這個事情，你恐怕夠嗆，還得把小蔡院長找過來才行，她們有經曆，排擠的節目也都雅。你們文學院，甚麼兮，甚麼哉，甚麼乎，甚麼噫，楚辭漢賦，整得太高雅，很多人底子就聽不懂。彆整這些虛的，多弄些帶有故事性的，大師喜聞樂見的東西出來。”徐庶建議道。

“就是因為冇甚麼人，我們才機遇大大的，如果有人，又得爭鬥了。如許，我建議，益州靠西的各郡，廣漢郡、蜀郡、越巂郡等，另有涼州各郡，要加大向外的文明輻射力度。文學院、藝術學院等，這是你們的剛強，要多排一些好的膾炙人丁的節目，不能純真隻是掃盲，也很多多的通過文藝節目，讓百姓愛看喜好看。通過這些文明活動，真正把我們的文明先進性，向統統的外族、向世人，揭示出來，讓他們信賴，插手到益涼治下，插手到我們治下，是明智的挑選。

這纔是士大夫們，這纔是聖賢的門徒們，最喜好議論的事情。

統統的絕打算，不管是糧打算還是狼打算，亦或是水、草打算，都是在用文明殺人。當然，劉璋的高超之處在於，冇有趕儘撲滅。

能夠毀滅種族，錯了，是促進種族融會的一項巨大奇蹟。(未完待續。)

刀劍殺人，是一個一個的殺。

題目是前麵過於暗中，分歧適士大夫們陽光樸重的心機特質。

“雅”是貴族間唱和文娛的詩歌。

真正帶有故事性，除了神話傳說之類以外，一是漢樂府。漢樂府內裡有很多敘事性長詩，故事性相對來講很強。比如大師熟知的《陌上桑》和《孔雀東南飛》。

起首你得腳本過關，其次你得有好導演，然後得有相對專業的演員人才。

這些文籍，其傳播度更低。

集會開到現在，終究轉到正題了。

此中傳播比較廣的是“風”，“風”主如果來自官方的詩歌。

益州西邊，涼州南邊，這這個一大片，都是山地，都是高原，餬口在山裡的，就是後代青海西藏另有四川一部分，青藏高原。冇多少漢人情願去。

“頌”是宗廟祭奠的舞曲歌辭。

以是這內裡的事情難度還是很高的，需求做大量的事情。

“不但僅是我們漢人的典範曲目，另有周邊這些外族的，彆的要排一些能惹人入勝吸惹人的曲目出來。好的文藝，好的精力財產，這纔是我們吸引外族的底子，我們要緊緊抓住這一點。文學院和藝術學院，要重視能引領這方麵的潮流，文藝作品要成為引領人們精力文明的精力糧食。”

再有，要說故事性，那就得數汗青文籍了。