“這位大人是？”

（請多支撐正版原創，多謝！）

在益涼行醫，必須得有官府機構，頒佈的認證資格才行。如果冇有大夫證書，隨便幫人看病，出了醫療變亂，如果家眷不究查還好，如果究查起來，看病的要負法律任務的。

“傳聞這外族和尚害死人了。”

劉璋等人來參加子中間，現場的賣力人，楊阜李嚴薑囧等人，倉猝過來見禮。

並且和尚是主動要求給孩子看病的，屬於用心不法致人滅亡，以是量刑更重。

倒是在一處法場。

“救人？和尚又不是郎中，那輪到他去救人。”

……

其二，和尚是宗教人士，有信徒，有跟隨者。

行刑台上，一個外族和尚模樣的人被五花大綁著，跪在台上。中間一群羌人，男男女女約有百十人，把那和尚圍在中間。劊子手早被趕到一邊去了。再核心，倒是衛尉署的侍衛，強弓硬弩，又把這群羌人圍了一圈。而外層，則是圍得水泄不通看熱烈的涼州百姓。

劉璋等人跟著侍衛，來到現場。

“又來人了，快讓開！”

這和尚，一是冒充醫者，二是遲誤了孩子病情，最後致人滅亡，以是法曹斷以極刑。”

如許的案子，若在其他處所，底子就不算案子，和尚也算不上犯法。和尚本就慈悲為懷，你孩子病了，我幫你瞅瞅，如果治好了，那是你孩子與佛有緣；如果治不好，那是你孩子塵緣已了，現在已登極樂去了，和尚慈悲為懷，再送你一場法事，往生咒超度一場了事。如何也不成能被判成有罪，更不成能被判極刑。

“喔，成心機。和尚可有殺人？”劉璋又問道。

“鄙人劉璋劉季玉，和尚如何稱呼？”

特彆性有二。

但是，這一條，現在在益涼已經明文拔除了。

這個案子，案情實在一點兒也不龐大。

劉璋來到那胡僧麵前，這是一個年青的胡僧，也就不到二十歲的模樣，麵龐固然有些蕉萃，倒也寧靜，不像普通死囚臨刑那種神魂不在的。

拓跋力微再見到劉璋時，劉璋正在措置一樁涉外事件。

當然，這個案子彆的一個特彆之處，就在於案犯的身份。

在城外一到處決極刑犯的法場。

“此案依普通審判，確無不當之處。不過，此案確有些特彆，請主公耐煩容稟。”楊阜解釋道。

但是，這個案子恰好產生在益涼。

益涼關於殺人罪，定義比較嚴格。凡是不法致人滅亡，不管是直接還是直接，都是殺人罪。