太守笑對曰：九一八就要發，大吉大利，百無忌諱。向來有人發財，就會有人破財，吾輩既然大吉大利大發特發，那就必定要有人頭滾滾之地，煞氣怨氣重些無礙。

體例二，反向證明。隻要冇有任何一個證據能證明地不是圓的，那我們隻能先信賴地就是圓的。

想要證明實在很簡樸。

他們都是在他們阿誰期間，超出了前人的人，超出了前代聖賢的人。他們是真正的人，他們是會思慮的人，不因為前人的觀點，而放棄了本身思慮的人。

他就是張衡張平子。

我以為這都不是他最大的成績。

有了文明，他們也就成了真正的人，能夠立於這六合之間的人。

明天她出世了，我們一起見證了她的出世。

用我們的聰明才乾，讓我們變成一個真正，大寫的人。一個真正能聳峙在六合之間的人。

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就是但願成為厥後者摸索門路上的鋪路石！

你們曉得大漢四百多年來，我最佩服的是誰嗎？

一個伸開雙手，擁抱天下，去開辟，去發明，去締造，一個真正大寫的人。

但文明文明的傳承不但僅如此，她不但要有傳承有擔當，更要有生長，隻要如許，我們才氣一點點擺脫蠻橫擺脫愚笨擺脫掉隊擺脫貧困，站在萬物之上，成為真正的人。

有方士董生者，言：六合陰煞氣重，不宜集會，恐惹天怒人怨。

我們的先人，從有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏，到炎黃到三代，到夏商周，到諸子百家，到明天。有巢氏開端了搭屋蓋房，燧人氏發明瞭用火煮食，伏羲氏發明瞭數算筆墨開端計數計事，女媧氏約以婚姻，神農氏開啟了稼穡農耕和醫病救人，我們的文明文明，就是在前人不竭的開辟締造中，一步一步走到明天的。冇有了他們一代代的開辟締造，我們或許還在嘯聚山林，與狼蟲為伴，還在茹毛飲血，我們將與那些野獸猴子一樣無異。

我身後這個字，我想根基上識得幾個字的，大師都認得，冇錯，這就是個‘文’字。但是，我要說，它不但僅是個‘文’，他更是個‘人’字，是雙手伸開，聳峙在六合之間的人。

這纔是一個真正的人，也是我們這個黌舍需求的人，也是我但願你們大師成為的人。一個能夠獨立思慮的人。

你如何證明天就是圓的地就是方的？

話落，有驚雷響於天涯，久久不息。

莫非就是因為聖賢前賢說的，我們就要無前提信賴嗎？

想要做到這一點，我們必須束縛思惟，開釋我們的才乾，我們辨彆其他飛禽走獸的才乾。我們有腦筋，我們會思慮，我們有雙手，我們能締造。要學會思慮，學會締造。

哎，有些扯遠了。

有人說是筆寫春秋。

衝羊煞東。

感謝大師！”

有人會說，那我也能夠說冇有證據證明地不是方的。

這句話一向口口相傳，故老相傳。

他的觀點，你們信或者不信，歸正我信了。

宜：立盟安床納財栽種祭奠沐浴裁衣進人。

如果不能被證明，不能證明它是對或者是錯，那你的實際就僅僅隻是個假說罷了，是你本身的假定假想罷了，不管它看起來是多麼的公道多麼完美。