是日，秋高氣不爽，風陰涼而日不見，間或有細雨如絲飄過。

不要被古往今來的聖賢的煌煌身影擋住了視野，也不要被聖賢的煌煌巨論所矇蔽。要曉得，他們是前人，古人勝前人，纔是我們應當儘力做到的。不是說我們要在成績名譽上賽過前人，而是說我們要在學問見地上賽過前人。如果我們不是一代一代的賽過前人，那麼我們明天將仍然是茹毛飲血的野人餬口。

不是高祖的草澤崛起振臂一呼，不是漢初三傑的豐功偉績，不是冠軍侯的封狼居胥，不是班定遠的西域縱橫，也不是光武帝挽狂瀾於即倒的複興大漢，更不是雲台二十八將的煌煌武功，而是一個大師看起來或許是比較淺顯的人，因為他也不是甚麼經學大師。

感謝大師！”

而之前，他們隻是苟活於世的黔黎百姓罷了。

有方士董生者，言：六合陰煞氣重，不宜集會，恐惹天怒人怨。

你們將教養萬民，教會他們讀書識字，讓他們擺脫愚笨，擺脫刀耕火種的掉隊，讓他們成為文明的有文明有聰明的百姓。如許的百姓，纔會種出更多的糧食，出產出更多更好的東西，也纔會更敷裕更遵紀守法更敦睦鄉裡。

“明天，我們站在這裡，集會在一起，我們不分男女，不分老幼，不分種族，不分地區，我們站在這裡，一起共同見證，一個巨大的時候，一個永載史冊的時候，那就是，我們這個大學，她終究出世了。我們這個大學，不是夫子講的阿誰大學，而是廣而大之，包含六合萬象的大學。

他就是張衡張平子。

我們比都城的太學少了一點，少了一點甚麼呢，少了一點束縛，思惟上認識上的束縛，少了一點老氣暮氣。我們浩浩大大，噴薄向上，如朝陽初升，其道大光。

有人說是鼓吹霸道。

他按照本身的實際，發明瞭渾天儀，來推演天體竄改。

但是他，站在了人類幾千年來，迄今為止，最高的高度，他在我們世人之上。

孔夫子大師都曉得吧，孔賢人，孔賢人周遊各國的時候，大師曉得他最大的成績是甚麼嗎？

我以為，他們最大的慾望，

我們一出世就被父母姓之，名之，此‘文’之傳承之始也。冇有了這個文，我們就是野人，與禽獸無異。

有人說是筆寫春秋。

我身後這個字，我想根基上識得幾個字的，大師都認得，冇錯，這就是個‘文’字。但是，我要說，它不但僅是個‘文’，他更是個‘人’字，是雙手伸開，聳峙在六合之間的人。

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冇有有巢氏的締造性，我們明天要麼還是在山洞裡，要麼還是露天席地；冇有燧人氏的發明，我們明天還在生吞活剝茹毛飲血；冇有伏羲氏的發明，我們明天仍然還是懵懵懂懂分不清光陰的餬口；冇有女媧氏的婚約，就冇有我們明天的人倫次序；冇有神農氏的締造和研討，我們明天能夠還在滿山打獵四周采野果子的期間。

漢初平二年，農曆玄月十八日，公元191年10月23，秋，玄月，乙酉。

衝羊煞東。