隻是高夜說出這段話，卻冇有一絲不快。固然這話乍一聽本身不喜，但也曉得，左慈說的這後半句話，其目標更多的是為本身寬解。逝者獲得大安閒，在另一個天下過的很高興，這在後代，倒也是常常呈現的橋段麼？隻是在往年的學習中，本身的師父常常說話，都是引經據典的，絕大多數本身都不曉得，本身想學他一樣引經據典，成果發明本身曉得的典故多數還冇產生。這類難堪持續了這麼多年以後，高夜對於每一個跟他說話引經據典的人，都有一種天然的架空。故而拋出了這個題目，籌算難難堪為這位道家高人。

趙雲應是，便在一旁細心的揣摩起這幾句話來，一邊揣摩，一邊又打了起來。高夜點點頭，公然比剛纔好了一些。高夜則回身看著郭嘉，一臉的無法道：“奉孝，你這練得是甚麼？我記得我第一天就講過，這太極拳的訣竅，是虛靈頂勁，含胸拔背，鬆腰垂臀，沉肩墜肘。並且純以意行，最忌用力，要形神合一。你再看看你，做到了哪一點？你讀書之時，過目不忘已駁詰事，怎的記幾個招式就這麼難……”

左慈輕笑了一聲道：“想不到明曦你亦知《莊子》，不錯，此二語皆莊子所言，然與惠子之說，意在指明滅亡者之歸宿，本是無形無氣，乃至於生，而後乃死，亦是無形無氣，此道者，天然之理也。與骷髏言，不過是要奉告世人，生一定樂，死一定苦也，何來衝突之說？”

“彆啊，大哥，你這不是欺負人麼！”

左慈則是哈哈一笑，彷彿不大笑幾聲，就無以表達出他的美意。笑過以後，則從葛玄手上接過來一個包裹遞給了高夜，道：“我本是帶著徒兒遊曆天下，伯喈公自前年到吳會，常與老道扳談，他知我欲行，便托我將這些東西帶來。”

“是，大哥。”郭嘉打著哭腔道。

“是，大哥。”

“我從江南一起而來，所見村莊，村民皆無以充饑，路子河南，更是疫病橫行，張角遍施符水，救得百姓性命，如此一來，信眾天然會多。朝廷無度，奸佞橫行，橫征暴斂，逼迫良善，天然會造反。張角亦是適應時勢，亦是安時處順之人啊。我道家之有為，可不是甚麼都不做，而是不強求本身去做，統統適應天然罷了。明曦此思，實在公允。”

這就更加奇特，既然有資格被舉秀才，這申明張角此人是有才學的。自獨尊儒術以來，舉秀才的人，也根基上都是儒生。既然如此，這南華老仙又為何傳給他三卷《承平要術》呢？高夜不憚再把民氣想的惡一些，《承平要術》大多記錄的是六合、陰陽、五行、十支、災異、神仙這些宗教元素，再加上此中記錄了很多醫學藥方，張角依托此來皋牢民氣，再加上儒家匡扶天下那一套，野心不收縮那纔是怪事。如許一想，彷彿詭計的結論多過與偶合啊。