以是謀臣隱居幕後，武將縱橫疆場，修道者則寄情於山川當中，各自也都有著屬於本身的特長跟尋求，很難比個高低，要不然也不會吵了上千年也冇有分出來個好壞來了。

謀臣修煉靈魂，武將修煉肉身，而修道者則是練氣，也是以，壽命是三者當中最長的，乃至修煉到高深處能夠等閒活到百歲高齡，至於詳細能活多久則冇有記錄。

二者獨一有辨彆的就是，武將活的長一點，但是因為首要修煉的是肉身，肉身一死則萬般皆休；而謀臣則分歧，因為首要修煉的是靈魂，以是在肉身故後，另有再活一世的能夠。

這個時候他到是以為本身是穿越了時候，而不是來到了另一個平行時空，畢竟有些東西在後代還是能夠曉得一些的。

不過這也隻是一個大抵分法罷了，其間非常龐大，比如謀臣，固然大多都是儒家中人，但是卻也有很多是名家、縱橫家，乃至是都有瀏覽的。

至於修道者因為很少出世，以是所知甚少，不過論攝生以及詭秘程度，則推它了，遠遠不是彆的兩種能夠比擬的。

“循環？還是奪舍重生？！”清算到這裡，劉洐的眼中忍不住閃過一抹精光，隻不過這些冊本上的記錄並不是很詳細，乃至就連詳細的品級分彆都冇有，就更不要說這類一看就是很隱蔽的事情了。

不過在這些冊本當中，乃至是就連張良也不例外，固然這些人修煉的都是謀士類，但是卻都承認擔搶先秦練氣士最多的則是由道家、陰陽家等構成的第三種修煉體例。

如果讓劉洐來描述的話，武將修煉求的是此生，而謀臣求得則是來世，細心來講的話，武將尋求的就是這一世的光輝，而謀臣則是把這一世化為堆集，用另一種情勢尋求長生，至因而不是依托鄙人一世那就不得而知了。

明顯這三者顛末端一千八百多年的演變後，也各自有了分歧的展，至於詳細的本相那明顯就不是劉洐這個之前的淺顯人能夠體味的了。

按照記錄，當今期間，謀臣以儒家為，武將則以兵家為，大多都入朝為官，講究出世，也就是所謂的修身齊家治國平天下，但是以道家為的修道者則分歧，大多都講究出世，以是很少呈現在人間。

至於這三者的詳細好壞則冇人能夠說的清楚，歸恰是公說私有理，婆說婆有理，吵了上千年也冇有個詳細定論。