這一刻，袁否真有一種明悟有的感受。

其次，孫策一定會如他所願，與劉表開戰，孫策與劉表固然說有殺父之仇，但孫策更曉得江東根底未固，此時冒然與劉表開戰，無疑是智者不為，孫策最能夠的挑選，還是攻略淮南及廬江，擴大江東孫氏的權勢。

這些官吏不但代表著淮南的士族階層，從廣泛地區上來講，這些官吏更代表著全部大漢天下統統的士族，袁否如果惡了這些官吏，那麼一傳十十傳百，袁否慢待士子的惡名很快就會傳遍全部士林，將來另有哪個士子情願來投他？

這個衝破口，就是長史楊弘。

因為隻要到了廬江，金尚纔會發明他底子就擺佈不了劉勳的決定。

“孫武因而調集宮女，說交代不清是主將的錯誤，因而再一次交代口令，然後再一次伐鼓傳令，宮女們卻仍不聽號令。”

閻象看著袁否，似笑非笑的說道：“三令五申公子總該讀過吧？”

縱觀中原五千年文明史，因為民氣不齊導致敗亡的例子不堪列舉。

“輔音兄所言，可謂是一針見血。”袁否喟然道，“但是，某應當如何去做，才氣夠整飭部眾令高低同心？”

當下袁否跪坐起家，朝閻象長揖到地，誠心的道：“聽君一席話，誠令某茅塞頓開！輔音兄且受某一拜！”

這也是袁反對計調開張牛犢，令徐盛單領羽林衛的啟事。

這下，袁否對於去廬江再冇半點順從。

袁否真正想要的，還是要藉此次廬江之行整飭舊部，令高低一心，為後續高出中原北上冀州締造前提，當然，如果能趁便收取幾個謀士、武將，就更好不過，或者，趁機收取兩個美人也是不錯，大喬、小喬貌似就在廬江，對吧？

閻象卻不敢受袁否這一拜，從速起家搶上前來，將袁否給攙住了。

此去廬江，最抱負的成果莫過於鵲巢鳩占，將劉勳的廬江郡據為己有，然後設法挑動孫策與劉表開戰，再藉機攻略荊襄，隻要攻取了荊襄七郡，袁否便能夠以荊襄為按照，北上與曹操逐鹿中原，這卻比去河北寄人籬下強多了。

閻象卻擺了擺手，淺笑著說：“治吏者，說難很難，說易卻也輕易，隻需聽其言、觀其行，而後分而化之便可。”

不過話又說返來，這也隻是抱負罷了，抱負這東西，想想也就是了，當不得真。

作為一個汗青愛好者，袁否看過的汗青類小說不知凡幾，對於製衡之道並不陌生，他之以是令金尚先一步去廬江，就是為了調開金尚這個百官之首，然後對“仲家王朝”的官吏群體停止分化崩潰。

打天下需求士族，將來治天下更得仰賴士族。

“因而孫武說，主將已經交代清楚口令，而兵士仍不從命，那就是隊長的錯誤了，因而就把充當隊長的兩個吳王愛妾給斬了，宮女們看到孫武連吳王愛妾都殺，都噤若寒蟬，而後公然做到令行製止。”

所謂的分而化之，實在就是製衡之道。

冇士子襄助，袁否將來憑甚麼爭天下？

本來就是，到了河北，連他本身都得寄人籬下，又如何給彆人好處？

（豆割線）

更何況，荊襄文有蒯良、蒯越，武有蔡瑁、張允、劉磐、黃祖、黃忠、魏延、甘寧、文聘等，可謂群英聚集，人才濟濟。

這也就是說，隻要讓士族群體曉得，跟著袁術權勢蒙受重創，他們之前具有的權勢以及職位已大幅縮水，乃至於變得一文不值，他們也就不會沉淪淮南的統統了，也就情願跟著他去河北重新開端。