比如這個郅伯夷，又比如上蔡人費長房，“曾為市掾，傳說從壺公入山學仙，未成辭歸，能醫沉痾，鞭撻百鬼，差遣社公”，又比如搬家汝南的董永，又比如董永之子董仲，“母天女，生而靈異，數篆符驅邪”，又比如新息人高獲，高獲是光武帝的故舊，“善天文、曉遁甲，能役使鬼神”，再又比如平輿許氏的許峻、許曼祖孫皆善卜占之術，多有顯驗。早在潁川時，荀貞就聽荀衢說過這些人事，到汝南征討黃巾，戰事間歇的時候巡查營中，偶爾也會聽到軍中領導繪聲繪色地對來自潁川的兵卒們報告這些故事，要說一點兒不獵奇，那是不成能的。

荀貞笑道：“如何，不歡迎麼？……，自你入我部中後，你我還冇有如何暢談細聊過，恰好趁徹夜機遇，你我抵足而眠，同榻夜話，豈不快哉？提及來，我雖在汝南交戰了月餘，但兵馬倥傯，隻顧著兵戈，卻一向冇chōu出時候去聽一聽汝南的逸聞軼事，民謠風土。我久聞汝南多方士，有很多的神仙故事，君為汝南土著，對此應知，今晚我就聽你說一說，如何？”

荀貞對勁地暗自點頭，轉望對岸，見許仲、劉鄧、典韋、陳到、江禽、陳褒、辛璦等人也在整部，就傳令道，“去對岸奉告君卿他們，整軍完後先用飯，吃過飯就渡河。”一個親兵領命，奔去對岸。兩岸三千兵卒，整部完後，當場用飯，飯後，許仲等率部渡河，與何儀彙合。

濮水上的橋不寬，這能夠也是為何韋鄉的黃巾守卒冇有把此橋燒掉的啟事。太窄了，一次過不了兩小我，冇有燒掉的代價，不燒掉還能保持點與陳留郡的聯絡，無益哨探來回。

荀貞宿世讀書，見過很多主將夜宿降卒營中，從而獲得降卒斷念塌儘忠的故事，比如朱元璋，又比如察罕帖木兒，他倆是同一個期間的人，一樣都做過如許的事兒。隻是，做這類事兒有勝利的，也有不勝利的。勝利者如朱元璋，不勝利者如察罕帖木兒，察罕帖木兒乃至就是是以而死的。一樣巡宿降虎帳中，卻一個勝利，一個身故，這奉告了荀貞一個事理：夜宿降卒營不是隻要膽勇就行的，最首要的是得能識人。此前他不太體味何儀，故此不能行此事，現在算是較為體味了，應當能夠行此事了。

也是以之故，橋既不寬，許仲、劉鄧等曲的兩千多步騎多是乘船而渡。何儀佈陣在北岸，謹防以待，防備韋鄉的黃巾兵卒殺出阻擊，不過直比及對岸的步騎悉數過來，也冇見韋鄉之守卒露麵。

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當晚，荀貞便在何儀營中安住，與何儀共宿一帳，同榻而眠，細問過何儀祖父見郅伯夷之子的故過後，展開話題，時而談說方士、神仙故事，時而講些交戰、攻伐之事，時而荀貞又細問些汝南承平道的內部詳情，時而又問些張角的事情，何儀凡是曉得的，無不傾腹儘言。

最後何儀比較拘束，荀貞便用心說了點本身少年時的趣事，又問何儀的家事和他少年時的故事。何儀垂垂去掉了拘束，去掉拘束後，何儀把話題轉回到方士上，提出了一個題目，說道：“剛纔我聞司馬言，潁川似無多少方士神仙的故事，潁、汝交界，為何獨我汝南方士多，而潁川方士少呢？”

荀貞再又望瞭望列隊岸上的何儀部的部卒，比擬昨日，何儀部的這些黃巾降卒在迎對他的目光時似也有了點奧妙的竄改，荀貞夜宿在他們營中，意味著荀貞對他們非常信賴。剛纔調集的時候，有膽量大的降卒問了何儀，問他昨晚和荀貞都聊了甚麼，何儀照實答覆，聽到竟然是聊了一早晨的神仙方士、童年趣事，這些降卒們麵麵相覷，臨戰之際，不說明天的戰事，卻說那些？細細一想，這應是因為荀貞對韋鄉之戰很有掌控吧。故此，他們再看荀貞時，與何儀一樣，感覺很靠近，靠近裡又帶了對韋鄉之戰必勝的信心。