在接到報案之初,他是有想過將案犯抓捕歸案,以立威望,但跟著對許仲越來越深切的體味,在體味了其為人、體味了其名譽後,他的設法也隨之竄改了。
有。
“若能拉攏住此人,豈不就劃一拉攏住了本地鄉裡的遊俠、懦夫?”
不是傷害,也不是滅亡,而是明知有傷害卻不知這傷害何時來到,如頭頂懸著一柄劍,如履薄冰,如閉目在絕壁邊走路,不時候刻提心吊膽。
在聖旨下來後,他立即籌辦“入仕”。可題目又出來了,該當個甚麼官兒好?
冇想到客歲,武都郡上祿縣的縣長和海上書諫言,說道:“遵循禮,從祖兄弟彆居異財,恩德已經很少了,如果服喪,也隻是穿五種喪服當中最輕的阿誰。現在黨人錮及五族,既違背了典訓之文,也分歧乎常常之法。”說動了天子,“黨錮自從祖以下,皆得解釋”。
潁陰荀氏是士人中的王謝,也有多人遭到連累。
麵對疫病,大家發急,由此導致城、鄉裡信奉承平道的人越來越多。
他最後想出了一個彆例:“當官兒,走宦途。”
十年間,天下兩度大疫,涉及南北,很多的百姓是以破家,乃至一些宗族儘歿。
想當那黃巾起事時,張角登高一呼,八州呼應,信徒數十萬,連接郡國,遮天蔽日、海內懾伏。天下雖大,又那裡尋得桃花源去?
他既無聲望,又無財帛,年方弱冠,世人不知,如何聚眾?
穿越到這個期間已有十年,瞭然身處漢末。
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投奔明顯不可。
他不是冇有想過提示一下世人。
又在本年,傳聞了曹操。
夏侯惇年紀尚小,才十四五歲。客歲夏天,有小我欺侮了他的教員,被他給一刀殺了,由此立名,名字從他的故鄉沛國譙縣直傳到數百裡外的潁陰。
本來監禁的隻是當事人。
又比如荀曇的兄長荀昱,因好交友,人稱“天下好交荀伯修”,“八俊”之一,與人稱“天下表率李元禮”的李膺齊名,因與大將軍竇武謀誅寺人事敗,後也與李膺同死。
穿到這個期間的日子裡,有塊石頭一向壓在他的心頭。
本年六月,朝廷詔公卿保舉能通經者。亭父黃忠說“六月時,朝廷下詔求賢”,講的就是這件事,被保舉的不但有汝南的那位“袁先生”,也有從洛陽北部尉轉任頓丘縣令的曹操。
忘了明天是除夕了,祝童鞋們新年歡愉。
最早傳聞的是袁紹。
承諾雖是承諾,不過當時並無亭長的空缺,直比及本年,纔算正式任職。
何況,當世不比後代,後代“官”就是“官”,“吏”就是“吏”,而當世的官吏間並無甚麼鴻相同途,“吏道”是仕進的根基路子之一,這點倒與他穿越來的共和期間有相像之處。大量的名臣高官皆是從底層的椽吏做起,做過亭長的也有很多。
士大夫與寺人的鬥辯論續多年,終究失利,自延熹九年至今,十餘年中,多達六七百之數的士人或被殺、或被“黨錮”,幾近天下的名流被一網打儘。——“錮”,就是製止仕進。
……
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荀貞費這麼大勁,這麼辛苦,才獲得繁陽亭亭長的職位,所為者何?還不就是為了獲得名譽、財帛,從而交友豪桀,為即將到來的大變做自保籌辦?——這就是他來任亭長的“大計”。