何況，當世不比後代，後代“官”就是“官”，“吏”就是“吏”，而當世的官吏間並無甚麼鴻相同途，“吏道”是仕進的根基路子之一，這點倒與他穿越來的共和期間有相像之處。大量的名臣高官皆是從底層的椽吏做起，做過亭長的也有很多。

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荀貞有自知之明，曉得如許矗立獨行、名重一地的輕俠定然不好拉攏，並且冇準兒很快就會被拘繫歸案，不過冇乾係。前人雲“令媛市馬骨”，他信賴，他在許家的那幾個“行動”，必定用不了不久，就會通過史巨先、裡長、裡監門等人的嘴，傳遍本亭、乃至本鄉。能如此，也就充足了。

高祖天子通過當亭長、進而交友英豪，從而定鼎天下的故事大家皆知。

冇想到客歲，武都郡上祿縣的縣長和海上書諫言，說道：“遵循禮，從祖兄弟彆居異財，恩德已經很少了，如果服喪，也隻是穿五種喪服當中最輕的阿誰。現在黨人錮及五族，既違背了典訓之文，也分歧乎常常之法。”說動了天子，“黨錮自從祖以下，皆得解釋”。

士大夫與寺人的鬥辯論續多年，終究失利，自延熹九年至今，十餘年中，多達六七百之數的士人或被殺、或被“黨錮”，幾近天下的名流被一網打儘。——“錮”，就是製止仕進。

麵對疫病，大家發急，由此導致城、鄉裡信奉承平道的人越來越多。

荀衢為人曠達，但即便如此，在初聞他的設法後也不能瞭解。

為甚麼竄改？這就要從“穿越”二字提及了。

荀氏族中既有“八龍”父親荀淑如許的大賢巨儒，又有荀曇、荀昱兄弟如許蒙受黨錮之禍的名流，為天下的士人們深深恭敬。有如許的家世，如何會想著去當一個亭長呢？

荀貞費這麼大勁，這麼辛苦，才獲得繁陽亭亭長的職位，所為者何？還不就是為了獲得名譽、財帛，從而交友豪桀，為即將到來的大變做自保籌辦？——這就是他來任亭長的“大計”。

荀貞在穿越前，有過勝利，有不對利，不是一個軟弱的人，事已至此，既然冇法竄改，就隻能想體例去適應，總不能坐以待斃。

……

又在客歲傳聞了夏侯惇。

荀衢，是荀曇之子，與“八龍”同一個祖父。他有一個親侄在汗青上大大馳名，便是荀攸。

雖說亭長需求懂法律、知“五兵”，但荀家的後輩，本就不是隻研習經文，不通世事的。荀貞從小讀書，學過律令，並因知亂世將至，謙虛請教族中的“技擊妙手”，能騎射、會擊劍，知“五兵”之用，當一個亭長綽綽不足。

上任第一天，屁股冇坐穩，就碰上了“許仲殺人”。若許仲純為勇夫，他不介懷拿來開刀立威，但是通過體味，卻發明許仲清楚不是凡人。史巨先、程偃、陳褒、東鄉亭“求盜”等等諸人，無一不對他恭敬有加。如許一小我，怎能殺之了事呢？

想當那黃巾起事時，張角登高一呼，八州呼應，信徒數十萬，連接郡國，遮天蔽日、海內懾伏。天下雖大，又那裡尋得桃花源去？

本覺得冇但願了，老誠懇實等著黃巾亂起得了。

本來監禁的隻是當事人。

穿到這個期間的日子裡，有塊石頭一向壓在他的心頭。

……

——承平道，不就是黃巾叛逆的主力麼？