程偃嘿嘿一笑。

黃忠誠道，岔開話題，說道：“不早了，也該睡了。杜君連夜趕去縣中報案，或許明天就會縣裡人來，我們得養足精力。”

這兩件東西還好製作。比如紙牌，竹葉、樹葉就行；麻將，用石頭雕鏤。

薪燭撲滅得時候長了，氣味嗆人，他們冇有點燈，藉助窗外的月光，小聲群情。

既無人教他，他也冇有半點經曆。顛末幾次地考慮，臨時來講，彷彿也隻要“聲望、財帛”四字罷了。走宦途，為官吏，掌一方之政，牧一地百姓，當然能“晉升聲望、堆積財帛”，但詳細該如何操縱？

他睡著了，前院裡的黃忠、程偃、陳褒、繁尚卻還冇有入眠，隻是從院中轉入了室內。

前院三間房，中間堂屋不住人。杜買、繁家兄弟一間屋，黃忠三人一間屋。

時人稱打賭為博戲，不必然打賭，也能夠賭酒。前漢景帝為太子時，與吳太子博戲賭酒，因為“爭道”，也就是爭奪棋路而產生了牴觸，景帝一怒之下，竟舉起棋盤砸死了吳太子。――吳太子的父親即厥後掀起七國之亂的吳王劉濞。本朝質帝、桓帝年間的放肆將軍梁冀，寫過一本《彈棋經》。彈棋，是一種仿照蹴鞠的遊戲，也能夠用來打賭。

程偃笑道：“不但和藹，還古怪。”

“亭長”好當，他在任職前做過功課，翻閱史乘，連絡聽聞，總結出來：隻要能做到誅暴扶弱，省愛民役，教養民風，倡學止惡，躬率以儉省，勸民務農桑，就能成為一個好亭長。

程偃兀自不依不饒：“要說都是一個亭裡的，不同如何這麼大呢？老黃、阿褒，你們說是不是？”摸著了錢，遞給陳褒。

“求盜”杜買，隻見了一麵，雖有扳談，但說的滿是公事，還不知其本性愛好。

荀貞自嘲地想道：“為自保性命，我所做的第一件‘大事’竟是‘發明’紙牌、麻將和象棋。”轉念一想，“這幾樣東西做出後，定不止流行當下，必也能傳以後代。也不知當先人支開牌桌，或對壘楚漢之時，會不會說一句：‘發明此物者，東漢荀貞是也’。嘿嘿，也算名傳後代，留名青史了。”

程偃、陳褒，他兩人聚眾打賭的表示以及傍晚在舍院門口時的舉止言行，都被荀貞不聲不響地看在眼裡，大略看來，一個粗直，一個邃密。

現下的博戲體例，隻要六博、塞棋、彈棋等幾種，最多再加上鬥雞、走馬、嘍囉，頂天了，蹴鞠也算。那裡有後代花腔繁多？彆的不說，就紙牌、麻將兩種，足稱大殺器。

“亭父”黃忠，按照半天的察看，確切誠懇，是個實在人。諸人中，就數他的言辭最恭敬，行動最拘束。

荀貞回想與亭舍諸人相見的過程。

晉升聲望很首要，但卻不是獨一。

月光撒入室內，好像積水床前。

陳褒打了個哈欠：“曉得了，曉得了。”想起一事，“本說今晚請荀君吃酒的，被許仲這一鬨，都給忘了。要不明天吧，你們說呢？”

黃忠、程偃都冇定見。程偃是個急性子，就起家往掛在環釘上的衣服裡摸錢，湊分子。

繁家兄弟，老邁繁譚也隻見了一麵，連話都冇說過，更不熟諳，倒是與老二繁尚說了幾句話，但也還談不上體味，隻感覺他似很戀慕縣中吏員的職位和報酬。

他也有想過，不過乎“公道嚴明、施以恩德”。隻要對峙這麼做了，火候一到，聲望自有。不過題目倒是：這八個字雖為正道，但太“務虛”，見效很慢。