到了傍晚，宮中派人傳詔，說天子將宴會設在德陽殿，令皇子弁前去相聚。劉照聞言，穿好了號衣，細細的清算好儀容，然後乘車前去德陽殿。

其四，家屬墓祭。臘今後的第三日，掃墓祭奠，並且乘此機遇廣會宗族，講序同宗交誼。

年幼的劉照邁著一雙小短腿，爬完德陽殿長長的台階以後，不由得額頭微微生汗。他站在殿門口，略微歇息了一會，喘勻了氣味。身邊的侯謹趕快拿出絲帕，替他悄悄擦拭掉額頭上細精密密的汗珠。清算好儀容後，劉照抬步進殿，卻見大殿正中的坐位上，董太後端坐當中，劉宏與何皇後則坐在她身邊。

其五，送寒驅疫。臘日的前一夜，要停止驅儺的典禮，以驅除疫鬼。臘日當日，還要祭奠灶神。

自十一月以來，將近歲末，前有冬至節，後有正臘日，都是每年的嚴峻節日。而劉宏自從與何皇後重續恩愛以來，表情鎮靜，是以十1、十二兩月之間，宮中各色伎樂百戲，演出不竭，一片喜慶之色。

冬至節，遵循風俗，要“守冬”，就如年底要守歲的普通，故而又叫作“冬除”。傳聞，守冬能為父親增加壽命，而守歲則能為母親增加壽命。除了守冬，冬至日裡另有一項嚴峻的活動，那就是進獻履襪給長輩。這一活動固然由婦女作為主導，但是劉照還是要命宮中籌辦好新做的鞋、襪，進獻給父親劉宏、母親何皇後、祖母董太後、孃舅何進以及教員盧植。

呂氏忙道：“照顧董侯乃是奴婢分內之事，奴婢怎敢讓董侯把我當作母親……”

冬至還是“四時祭祖”的冬至祭祖之日，漢靈帝期間，要祭拜的祖宗頗多，有高廟五主――西漢建國天子高祖劉邦以下，惠帝、文帝、景帝、武帝、元帝五位天子；有世祖廟七主――東漢建國天子世祖劉秀以下，明帝、章帝兩位天子，以及劉秀的父、祖、曾、高四代先人；另有三少帝之陵、劉宏本身的祖上河間孝王之子解犢侯一脈，都要加以祭奠。

一時候渾飩已經做好，劉照命人先盛在食盒中送與劉宏、何皇後等人食用，飾辭是本身宮中的庖廚所做的鄉間小吃。劉宏等人吃過後，大加讚美，因而餃子便在宮中風行起來，也算是劉照又小小的扇動下了翅膀，這是後話，臨時不提。

其一，年關大祭。臘日的前五日，殺豬，前三日，殺羊，前二日，齋戒，製作祭奠用的食品，打掃洗滌，待到臘日，恰是拉開祭祖典禮的大幕。

其二，家人團聚。臘今後的第二日，稱為“小新歲”，有點明天“小年”的意味。這一日，家人要團聚宴會。

但是現在，本身疑似搶走了張仲景的餃子發明權，再要這般叫，彷彿不當。因而他又想到了餃子的彆的一種稱呼：餛飩。固然後代餃子和餛飩是兩種食品，但是起碼在唐朝之前，這二者還是同一樣東西。餛飩之名，一說是因為餃子形狀圓潤卻表皮光滑，冇有孔竅，頗似傳說中的怪物“渾沌”（渾沌），故而先名為“渾沌”（渾沌），後遵循中國字的表意體例，改成了食字旁的“餛飩”。