劉照道：“幸虧二位懦夫技藝純熟，劍招收發隨心，這才讓我有機遇賞識到如此精美的劍術比試。”

接著，袁紹又指著座中一名劍客打扮的男人，道：“這位是洛陽馳名的劍客，史阿史子陵，他昔日師從虎賁王越，學習劍術，儘得其真傳，被譽為京師第一劍客。”

本來是“可斬華雄”的那兩位虎將兄，劉照原覺得他們倆是袁紹到了河北以後，才收攬到的虎將，不想現在此二人就已經在袁紹門下馳驅了。

顏良、文醜二人，天然巴不得能在劉照麵前顯現本身的技藝，聽到袁紹這麼說，趕快承諾道：“良（醜）願為殿下獻技。”

在這類表情的影響下，劉照不經對史阿多了幾分歹意的測度，擔憂他借比試之名，暗下毒手，傷了顏良。因而說道：“兩位都是馳名的劍客。既然說劍術之道，貴在存乎一心，應用自如，那麼但願兩位點到即止，不要有所毀傷。本日佳節嘉會，不要弄出讓大師絕望的事情來。”

袁紹此言一出，顏良、文醜二人皆有不平之意，而那史阿卻視若無睹，也不謙辭，大咧咧的受了袁紹“京師第一”的讚譽，上前向劉照施禮，態度也不如顏良、文醜二人恭敬，明顯久在都中，見慣了達官權貴，一點都不拘束。

顏良和文醜，在三國裡可謂馳名，在評書、戲曲中，他們和張郃、高覽一起，被譽為河北四庭柱。但是在《三國演義》裡，卻隻因為被更馳名的關公斬了，成了關公時候掛在嘴上的“斬顏良誅文醜”的功勞，以是才如此著名。在史籍上，他們更是記錄少得不幸，不知籍貫，不知出身，不知年事，不知表字。

“二位懦夫快快請起。”劉照直起家子，舉手向上虛抬，以他的身份，已經算是給顏良、文醜二人給足了顏麵。

當然，托後代收集小說的福更多的，要數王越。和史阿一樣，史籍無載，隻在《典論》中露了一麵的王越，在後代穿越文中的名譽，卻比史阿大很多了。甚麼“燕山大俠”，甚麼曾經孤身入賀蘭山斬殺羌族，甚麼劉辨的劍術教員，甚麼步戰呂布不是其敵手，故事編得一套一套的，影響大到連中文維基百科，也在某個版本中，煞有介事的將這些收錄於“王越（東漢）”的詞條下。實在，光他的籍貫“遼東燕山”就值得大大吐槽了。

劉照見狀，不好反對，但是已經對史阿微生討厭之心。剛纔他提出獻技演出的時候，本來也是想看史阿舞劍的，誰知一眼望疇昔，那史阿傲慢無禮，一臉矜驕之色，毫無反應。這本來就讓劉照心中不樂，隻不過當著這麼多人的麵，也不好閃現出來，隻能作罷。現在見史阿又跳出來和顏良、文醜二人爭風頭，頓時對史阿心生幾分討厭。

因而史阿冷哼一聲，道：“劍術之道，貴在存乎一心，如臂使指，竄改多端。似你二人這般以力量相拚，那不過是販子之徒間的廝鬥，那裡稱得上是劍術！”

不過既然曹丕在他的《典論》中，提到了王越、史阿的劍術高強，那起碼他們武功高是究竟了。劉照對於漢朝的劍術到底是何模樣，還是非常感興趣的。是以不由得說道：“我對諸位俠士的技藝，非常獵奇，不怕諸位嘲笑，我長了這麼大，還從未見過彆人使劍。不知諸位可否演練一番，讓我開開眼界？”