此次遠征，麥軻的初誌隻是經驗一下陸地上的悍賊，並冇有想到在陸地群島上作文章。

特彆是天子插手的幾次朝會，年青的天子也是按照聖經的經文來評價、決定統統嚴峻事件的時候，這類形式就成了常例，也成了大師的思惟根本。

以是解纜的時候，才隻要一半是基督徒的遠征軍，現在已經百分之百都是基督徒了！真正成了基督的精兵！

人們見到這些前幾天還為非作歹的惡人又返來了，都有些惶恐失措。那裡曉得，這些人對他們一一報歉，態度誠心至極。

阮福時信主，動員了皇宮統統職員渴慕真道，學習聖經。最主動的就是阮福時，麥軻送給他的那本聖經，成了他愛不釋手、每天必讀的冊本，正視程度遠遠高於任何奏章邸報。

麥軻把這個指導思惟也一樣貫徹到他的兩路出兵上。既然已經占據了安南的都城，再想坦白也冇有多粗心義。何況首要武裝力量已經降服，剩下的也就是處所駐軍和本地的悍賊人等了。

禁衛軍也屬於戰役改編的軍隊，固然根本佈局竄改不大。他們也都是全程參與了遠征軍和禦林軍的爭鬥過程，曉得遠征軍非比平常，現在他們曉得了遠征軍是為了天國目標，纔來到這裡，底子來由不是占據，而是挽救。

還冇有結束佈道，這些人中的至心改過者就陸連續續地離開了監禁，固然當事人本身並不曉得。情意的更新是聖靈的事情，如東風化雨，潤物無聲。

麥軻當然記得文複這個傢夥，他是文天祥的後代，卻一向在海盜群裡混跡多年，提及來實在有辱先人的清名。

當然，如果這些悍賊為非作歹伸展到群島上，麥軻也不介懷順手處理了他們。

既然法軍操縱水兵侵犯，就無妨讓文複出來練練，看看他們在設備處於天下先進程度的前提下，和天下列強之一法國乾上一仗，會有甚麼成果。這一關總要過。

因而麥軻給文複下達號令，讓他們出動首要精銳，一起大張旗鼓地過來，路上有甚麼停滯，趁便肅除。

臨解纜之前。路德停止了一場福音佈道大會，全城的人幾近全都插手了。特彆是新改編的禦林軍和禁衛軍，除了需求的值班職員，更是成建製地前去聆聽福音。

同時。他更詳細更進一步的要求遠征軍，對群眾秋毫無犯，還遠遠不敷，必然要對待他們如同親人，要讓他們也接管我們也是親人，在統統行動當中，都要讓他們獲得好處。

朝臣的半數以上信了主，以新任首宰陳獨清為首。現在的朝集會事，任何一件首要的事情，如果冇有聖經教誨的支撐，都被以為靠譜，貧乏需求的沉思熟慮。

皇室成員有一半以上，改過認罪，信主耶穌為救主和生命的仆人，包含年青的天子阮福時。實在，前次和麥軻見麵結束，他的情意就已經更新。

能夠一勞永逸，最好也趁便做完。

在此次福音大會之前。這裡已經有過布羽士的開辟性福音事工。主如果上帝教的教士。除了教義和與本地文明如何打仗題目以外。這些佈道儘力，都是比較分離和零散，冇有體係的陳範圍的佈道和插手教會。

佈道會結束，已經有一半人離開了監禁。在隨後的一夜，又有百分之十五的人持續竄改情意，這些人大抵都是需求更多時候沉思熟慮才氣做出決定者。彆管遲早，都是按著神的預定時候。