正在對峙不下，麥軻來到，二阮鬆了一口氣。邱吉利和阮大樹則把警戒之心提到最高。

握手結束，邱吉利退後幾步，當場宣佈，法軍陸戰隊接管改編，全然服從遠征軍的安排調遣。

然後，麥軻回到包抄圈中遠征軍一方；阮福運和阮世明回到盟軍一方。

“人生的首要目標是甚麼？”俄然。邱吉利也問了一句，問話工具明顯是二阮和麥軻。

法軍司令邱吉利幾乎發瘋，大聲嚷道：“我果斷不投降！決不走拿破崙的老路！”

麥軻也不由笑了：“當然，一項不能變動的要求就是背誦小教理全文。你也不錯，脫口而出。”

“與神同在。”聲音來自阮世明。

“光榮上神， 並以祂為樂，直到永久！”邱吉利自但是然的脫口而出。

二阮一返來，就把和麥軻的閒談成果通報給各方。親王軍冇有不測，表示從命這個決定。但是大樹教和法軍陸戰隊就分歧意了，紛繁表示如許的大事，需求盟軍三方會商同意今後才氣定。

“從小我層次，也就是從人的角度說，與神同在，就是你必須保持和神分歧；做到了這一點，就是永久反麵神分離，因此，也就是有了永久的生命。而這永久的生命，就是你說的長生不死。”

“成果分歧——基督徒的永久生命是神包管的；而其他宗教的長生不死靠本身儘力，或者靠人造神的子虛包管，底子就冇有任何實現的能夠。都說條條通衢通羅馬，天路卻隻要一條，就是通過主耶穌，才氣真正地達到永久生命。而其他宗教，所達到的終究成果，還是滅亡。他們的感化，充其量也就是換一個死法，或者說死得更舒暢一些，也就是說死得少一些痛苦。”

麥軻和二阮都鼓起掌來！

“光榮上神， 並以祂為樂。直到永久！”這是麥軻的答覆。

阮大樹點點頭，思慮了一陣，說：“明白了。那麼二者的分歧是甚麼？”

為了減緩他的嚴峻情感，麥軻問道：“有甚麼題目嗎？你能夠提出，我來答覆你。”

麥軻向六劃、阮世雄通報體味決計劃，然後讓大師做好籌辦，進入下一步的操縱。特彆是軍牧團和教誨團。還冇有安排的人數明顯不敷，就把那些已經在各個連隊的人抽出來，以彌急需。

這下子阮大樹感到難受了，就剩下他一個孤家寡人了。

“體例分歧——神的挽救，是神把他的恩情主動賜給人，然後竄改人，讓人逐步合適神的要求，也就是永久生命的要求。也就是說，獲得永久生命，一向是神在那邊主導。包含聖靈的指導，讓屬神的人從內心去尋求長生。而其他宗教則從遵循人挑選的體例，或者遵循本身締造的神祗的要求，尋求長生不老的過程，也都是按人的標準停止。

“好！與此同時，我會為你禱告！”(未完待續。。)

成果這類無言的等候，讓他感到壓力越來越大，汗水從額頭涔涔流下。