出來一看，那小我已經從保護的衛隊中走了出來，正在向這邊過來，麥軻也快步走了疇昔。

“彼得森！”

麥軻一看本身的人都在那邊，一個個都好好站立，冇有成為死屍，當即心掉在肚子裡，一個爬升就降落到大屋，去看這些天國將士。

麥軻的一番話，又把彼得森方纔壓下去的渴求之火挑旺，稍一停頓，就坦直地說：“如果弟兄真的想實驗一下，我保舉我本身去主導這個實驗。說實話，我固然附和你的天國主張，還是感覺我的形式略微更有上風。嘿嘿。”

麥軻正在一邊聽一邊揣摩呢，這不是和天國的目標大同小異嗎？一聽他要求先容一下。正中下懷，就把天國的聖經按照、天國的尋求、天國的目標、天國的近況都已簡樸扼要地講給他聽。

“我們在英國本土大受波折。也總結了經驗；恰好被放逐到這裡。我們就決定在這裡開端我們的抱負社會。誰曉得碰到了你們。看你們和那些殖民主義者截然分歧，能夠先容一下嗎？”

本身的天國及其一套做法，固然滿有信心能勝利，但是也不是百分之百的包管，肯定的勝利屬於神的，而我們隻能在信心的路上不竭改進，乃至有能夠犯弊端，要靠聖靈的指導改正。

一名營長向麥軻彙報了當時的環境，說統統人的都在這裡，冇有一個滅亡，乃至連重傷的都冇有，隻要幾個重傷，是在跌落圈套時被本身的兵器碰傷的。

既然有前提，為甚麼不讓這些信奉果斷，充滿抱負的弟兄姊妹去實驗一番？誰又能說他們的實驗就必然失利？

二人握手請安。

說著，麥軻從揹包中拿出地球儀，就是他和彼得一塊看的阿誰，找到澳大利亞，目光集合到西部，指著中間的那塊戈壁，對彼得森說：“你看這是吉布森大戈壁，起碼有幾千平方千米，已經有了根基的餬口設施，也就是天國三大件――四時生果、生命河水、交十足訊，你能夠在這塊地盤可勁兒折騰，以務實現你的抱負。”

這一點，彼得森不清楚，麥軻卻一清二楚！

因而，他讓這些被俘的天國兵士放心在這裡等候，就出了大屋，直接去見阿誰和他對話的人。

彼得森本來就非常機靈，悟性高超，一聽麥軻的先容，立即就認識到兩家的尋求分歧！

彼得森看著那塊戈壁，眼睛裡冒出炙熱的光芒，如同久彆的戀人再次相見。

分歧的是，他的原園還冇有起步，麥軻的天國已經是一個龐然大物，打下了安定的根底。

彼得森就給麥軻陳述了他們的本源。本來他們的假想發源於聖經的《創世紀》，在利用上試圖改正兩個他們以為分歧適聖經的方向。

麥軻頓時表示，非常歡迎他插手天國！不過有點遺憾地說：“實在我感覺你的原園抱負，也是合適聖經，非常有吸引力的形式；完整放棄有點可惜了。

“你們如何想到要建立如許的社會？”麥軻奇特地問。

於此同時，麥軻也對二人的尋求作了比較，得出的結論根基上和彼得森的分歧。

麥軻現在內心更獵奇了，這些人彷彿冇有歹意！

而這些重傷的，也被那些俘虜他們的人包紮好了。

二人席地而坐。

因而他和他的同道。就想獨立構成一個信奉餬口的共同體，和上述兩種偏向截然相反，不是離開社會，而是締造一個新社會；不是隨波逐流。而是保持神造天下的原貌。