不知不覺，落日西下，周旭有了餓意，四周看了看，除了靈獸冇彆的吃的，它現在被人困住，明目張膽的吃人野生的寵物不好，它決定規矩一點：“兄弟，有吃的嗎？”

周旭撓撓腦袋，不知該如何辦是好。

前人說飽暖思□，它作為一隻靈獸吃飽了也是想著要找點樂子的，因而它決定去山上逛逛。前人又說，獵奇心害死貓。周旭不是貓，獵奇心卻極重，一條命當然不敷它華侈。

作者君答：查了一些質料，都說這二者實在邊界很恍惚。我比較認同西紀行裡的修真天下，通過學習道家實際，學道修行，求得真我，去偽存真，成為近似孫悟空教員菩提老祖如許的。

以是,今晚還是冇填飽肚子的周旭做了一個鎮靜地決定,它要出山，它要去找個看著紮眼的修士當他的寵物。

有讀者君問：為甚麼不寫修真而寫修仙？

呐，都是一家之言。如果有看這方麵冊本的，歡迎指導科普。

作者有話要說：劇透：周旭失憶了，這宗主你們峭壁猜不出來是誰？

它出山三日，所帶的糧食已經吃光，市鎮上除了修士們那邊有食品，冇其他能吃的東西，為了填飽肚子，周旭不得已偷修士們的東西。

這類行動給周旭引來了料想以外的費事，它感覺本身分寸拿捏的恰好，但實在它把人家的存糧都給吃了個精光，在它持續吃光幾個市鎮，數百的修士抓它不著以後，料想以外的費事就來了。

它遭到了昆吾宗的追殺。

靈獸們的尖叫吵到了昆吾宗的宗主，他停止打坐，親身到靈院檢察。今兒下午剛關的東西，早晨不到就鬨出這麼大動靜，有點意義。

冇甚麼看管的宗裡對周旭來講也是無聊之極，它四周瞧過以後突生壞點子，又找去了先前上山時候顛末的養著靈獸的院子，這裡仍然跟前幾天來過的時候一樣冇人看管。

在它所餬口的這片秘境裡，敢過來跟它挑釁的靈獸根基都被它吃掉了,剩下的都是些見它就跑的小東西,逮來塞牙縫都不敷。可那些該死的修士全都對它視而不見，隻會去抓噴火的毛球。毛球？它抓來的零食都不會去吃毛球。

找羽士之路並冇有它設想的順利，就目前所遇見的羽士的品格來看，冇一個修為比它高的，身邊帶的靈獸更是渣滓。

周旭翻個白眼，它當然能說話，它平生下來就會說話：“修士為何無緣無端關我？”

周旭翻個白眼，振翅欲飛，被少年揮手一虛鞭打趴在地下。

至於周旭，發明有多量人馬在搜尋本身以後略有惶恐，惶恐過後便認識到這個費事恰是轉機。

周旭躲在暗處捱了兩天餓，等找它的人走遠，它拍拍屁股出來，大搖大擺的上了昆吾山。說來，昆吾山就在他所住的處所密境中間。他想要養的修士提及來還是他的鄰居呢。

因而。

每天如許為了填飽肚子疲於奔命的日子它已顛末夠了,但是不奔命它就吃不上飯，吃不上飯它就會成為彆人的飯，用飯總比當飯被吃要好很多，可身為一隻靈獸最抱負的人生狀況莫非不是被人服侍著用飯？

漂亮少年道：“我看你修為不深，何故能開口說話？”

因而它逛完後山冇發明甚麼成心機的處所後又跑去了宗裡，宗裡的大部分弟子都在內裡為找它而馳驅，它現在卻在人家家裡東瞧西逛。