自從周旭歸府以後一向到到年底,連日宴集，其間晏家的清客發明瞭蹴鞠的遊戲，一時之間在江南非常風行。蹴鞠是足上活動，活動量大,活動些許半晌,身材便能發熱。在寒天凍地的夏季不得不說是一件讓人欣喜的活動。

而此次得知本身再次成了說話人丁裡不時講起的人物的晏曙，笑而不語。看到月上半空，燈影憧憧，深夜已近，他跳入跟從著他從京都回到晏府的周先生的院子裡，至於兩人的私語和秘聞，無人得知，唯有天上半輪被烏雲遮住的曉月。

正在這個時候，卻又一則流言傳出，說晏玨所作的詩句都不是她本身所作，而是竄改彆人，化成本身的。

今後江南大族皆知晏曙雋譽，說他有謝家風騷是晏家玉樹。而不知晏家另有二郎、四郎，更不知三郎是何人。

但是另一小我則讓晏崎再次提起心來。此人不是彆人，而是晏家的三蜜斯——晏玨。

平話人更是繁忙起來，方纔關於晏曙的古怪故事稍稍式微，現在關於晏曙伯樂的故事有開端了。而愚人先生的《秋雁傳》不但被幾次演出，也被平話人和晏曙相乾的故事分為高低不竭的報告。

而蹴鞠也成了適合於春夏秋冬的獨占鼇頭的遊戲,比鬥草、流觴曲水、投壺這些遊戲更能博得喝采。

而晏斯能曉得周旭的才調，也是因為他八麵小巧的啟事，其間各種啟事，也不是普通人所能辦到的。

晏家的清客偶然間發明瞭蹴鞠的弄法是用有彈性的東西作為添補物，內裡是請有天衣無縫的蘇繡孃親身縫製成球狀。每支步隊每次各有六個上場，相互爭奪球然後投入到設置懸在半空中的球籃裡。厥後發明瞭諸如球籃不輕易進，上場的人也因為活動量耗損過快等各種缺點，世人集思廣益，進一步完美設想，臻於完美。唯獨晏府清客當時定下的法則冇有竄改。

。

晏曙想要乾嗎(⊙o⊙)？

晏曙也從不爽約，一回成，便聘請佳名之人赴宴，邀名社演出；約二個月餘，終成十回。最後一回，晏曙把《秋雁傳》書稿給了名聲最勝的梨園子洛衣社，排練旬日，晏府遍請江南世家大族，名流會聚，才子俱往。成為江南盛事。

而這個時候江南街頭巷尾傳播著關於晏曙的各種故事，更有人附會到他身上各種傳奇故事，甚麼晏曙少時得神仙指導，或者少時獲得神仙贈與的神筆，才氣下筆立見千言。坊間更有說話人將這些故事加以彌補，補葺，成為了茶社裡的最為人所喜聞樂見的評書。

作者有話要說：大師酷好猜想：

因為歆慕旭賢王，而憤懣同名之人，晏曙也是可貴的遷怒一次。而遲遲未去的晏曙讓不時擔憂的晏崎悄悄放心，不在提心吊膽。

這些猜測在很多人眼裡看來都是合情公道，即便是晏府的其彆人，諸如晏曙的二叔、三叔，晏府的其他謀士、清客們之流。唯獨在周旭身邊呆過的人晏政、靠近之人晏崎另有服侍過他的人小丫環才曉得他的才調。

晏玨想要乾嗎？

晏曙因為晏政所托，去壓服周旭成為他的謀士，當時晏曙想不過是一眼盲之人，又是厥後遭後宅之女讒諂便猜想能有多大才調。又聽聞此人行事，更是不喜，想著他必然是侷促之人。曉得他冇選聰明狡獪的晏斯，也冇選風采翩翩的賈梓，反而選了脾氣奇特，分歧群、不知世事的三弟，便猜測他要不是誌趣相投便是驚駭本身教不了其他兩小我，怕受晏府懲罰，而教晏崎，即便是教不好，也無人會歸咎到他身上，隻會說是晏崎賦性孤介，難以教養。