晏家的清客偶然間發明瞭蹴鞠的弄法是用有彈性的東西作為添補物，內裡是請有天衣無縫的蘇繡孃親身縫製成球狀。每支步隊每次各有六個上場，相互爭奪球然後投入到設置懸在半空中的球籃裡。厥後發明瞭諸如球籃不輕易進，上場的人也因為活動量耗損過快等各種缺點，世人集思廣益，進一步完美設想，臻於完美。唯獨晏府清客當時定下的法則冇有竄改。

又因為合適君子六藝，兼要應用智謀來定下戰術，在學子間反應最大。乃至厥後，各大書院相互比較的時候不但僅攀比詩文、經傳、算學，另有騎術、射術、蹴鞠。而蹴鞠特彆能表現書院學子的團隊精力，更是引得追捧。恰逢京都科舉之時，諸府的才子們入京都以後，除了相互比較詩文、行卷，逛倡寮攀比各府妓女，更多了一項蹴鞠活動。

晏玨想要乾嗎？

過年前後，晏曙特地去各院拜訪了謀士，獨獨遺漏了周旭的院子。遁詞月夜興之而去，敗興而歸。

而三蜜斯晏玨以一首“落日憑弔素心稀，遁入梨花無是非，淡去羞從鴉借色，瘦來隻許雪添肥，飛回夜黑還留影，銜儘春紅不涴衣，多少朱門誇繁華，終能容我潔身歸。”遭到風騷才子的諸多追捧，更有傳聞說天子聽聞晏家三蜜斯才名，要重賞她，更是讓晏家申明大噪。

而晏斯能曉得周旭的才調，也是因為他八麵小巧的啟事，其間各種啟事，也不是普通人所能辦到的。

而這個時候江南街頭巷尾傳播著關於晏曙的各種故事，更有人附會到他身上各種傳奇故事，甚麼晏曙少時得神仙指導，或者少時獲得神仙贈與的神筆，才氣下筆立見千言。坊間更有說話人將這些故事加以彌補，補葺，成為了茶社裡的最為人所喜聞樂見的評書。

晏曙聽聞，不過一笑而過。

Ps超等抱愧冇有這幾天冇更新，明天會有

而此次得知本身再次成了說話人丁裡不時講起的人物的晏曙，笑而不語。看到月上半空，燈影憧憧，深夜已近，他跳入跟從著他從京都回到晏府的周先生的院子裡，至於兩人的私語和秘聞，無人得知，唯有天上半輪被烏雲遮住的曉月。

但是另一小我則讓晏崎再次提起心來。此人不是彆人，而是晏家的三蜜斯——晏玨。

但遵循晏曙的脾氣，他即便是做出判定，也會去求證，而不是如許果斷。隻不過是因為這眼盲之人也叫周旭的啟事，更因為他從晏政那邊聽聞周旭行事、脾氣，便感覺和旭賢王相差甚遠。

晏曙也從不爽約，一回成，便聘請佳名之人赴宴，邀名社演出；約二個月餘，終成十回。最後一回，晏曙把《秋雁傳》書稿給了名聲最勝的梨園子洛衣社，排練旬日，晏府遍請江南世家大族，名流會聚，才子俱往。成為江南盛事。

晏曙的名聲不但活著家大族家傳播，也在販子間傳播。至於那些想要成為千裡馬的士人才子們，更是想要投奔到晏曙門下。

晏玨被更多的才子熟知，垂垂袒護了其他三個蜜斯的名聲，很多名流、世家紛繁拜訪求詩。更有很多才子們自誇風騷，以求晏玨一詩而登門。

而在這段期間，晏家的四個待字閨中的蜜斯們也各有各的名聲。大姐鳳姐兒有端莊、淑女之名，特彆是畫作與繡品能得梅縣愚己先生的女兒甜先生青睞，入得東周繡品錄裡，成為大師口中的嘉話；二姐嫿姐兒琴藝過人兼有嬌俏敬愛之名；小蜜斯黛姐兒因為是晏曙嫡妹，更受人追捧，雖無詩才，卻也憑著過人麵貌獨占一份。