東華的戰名成得早，人長得俊美，暮年又出風頭，是很多女仙女妖女魔閨夢中的夫君。有一個魔族哪位魔頭家的蜜斯，當時很有盛名，被評作四海八荒第一風騷的美人，也很思慕他。太古時，魔族的女子大半不羈，不似神族有很多篇端方束著，行事頗放蕩，看中哪個男人，一貫有當夜即同對方一效鴛夢的傳統。這位蜜斯自見了東華便害上相思，一個冷風習習的夜裡，依著傳統悄悄悄閃進東華的竹舍，幽幽地捱上他的石床，籌算自薦床笫，同閨夢中的夫君一夜春宵了。

激昂間聽得折顏似笑非笑地又補一聲，道：“你遵循著這個來寫，學塾的先生必然判你高分。”

鳳九聽得一顆心一忽兒上一忽兒下，備受鼓勵鼓勵，在心中加地敬佩：公然是平靜為的東華，公然是欲求的帝君，公然是史冊傳聞中阿誰傲岸廉潔冷酷有神仙味的東華帝君。

想想阿誰時候，她還是非常的純真，如果統統止於當時，也不失為一件功德，本日回想便是童年這些新奇的趣事。佛說貪婪、嗔恨、愚癡乃是人間三毒，諸煩惱惡業皆是由此而生，佛祖的法說老是有一些事理。

麵前附禹山地動山搖，一派熱烈氣象，幾步開外，燕池悟周身裹了條實足打眼的玄光，抱著玄鐵劍一小我在玄光裡打得熱火朝天，約是中了幻警之術。東華浮立在雲頭，風吹得他衣袂飄飄，指間化出一個倒扣大缸似的罩子。鳳九識得，這個東西應是天罡罩，傳聞中傳聞過，還在器物譜子上見過它的簡筆圖，是個好東西，便是天崩地裂海荒四移，躲進這個罩子中也能保得安然，毫毛不損。

鳳九的禪學不佳，謄抄了這句話裝模作樣去就教她小叔白真。白真雖大半時都顯得一副靠不住，到底多活了十來萬年，這麼一個禪學還是略懂，解惑給她聽：所謂九住心乃是修習禪定的九個層次，即內住、等住、安住、近住、調順、沉寂、極沉寂、專注一趣和等持，如果一小我內心已達專注一趣這個境地，便是心已安住，百亂不侵了。心既已安住，那為魔為神都冇有甚麼辨彆，端看他小我的愛好，他想成甚麼就成甚麼。倘若九住心達到等持之境，又是一番氣象，人間隻要西天梵境的佛祖修持到這個境地，悟得眾生即佛陀，佛陀即眾生。

鳳九哀傷地介麵：“他喜好猴子麼？”又哀傷地補問一句：“你有甚麼證據？”

折顏慢悠悠添了杯酒：“乃至厥後父神前去碧海蒼靈延邀東華，東華二話冇提地跟著他走了，約莫這個就是後代傳說中的擇神族棄魔道罷，神族的女子較魔族，總還是有端方些，不過要說完整地清淨，還是到他厥後避入太晨宮。”又裝模作樣地感喟：“好好一個豪傑，硬是被逼得讓世不出，難怪有一說女人是老虎，連同墨淵的崑崙虛不收女弟子也有些類似，當年你姑姑拜給墨淵時也用的一副男兒身，幸虧你姑姑她爭氣，冇有重蹈疇前墨淵那些女弟子的覆轍，不然我見著墨淵他必然不如本日有臉麵。”

折顏咳了一聲：“毛茸茸的，油亮亮的，是猴子麼？這個描述是猴子麼？不是猴子罷。我不過看他前後三頭坐騎都是圓毛，猜想他中意圓毛一些。”

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