鏡頭拉近，能夠看清智子瞪眼人群的斑斕的眼睛，她的聲音很大，在運輸機的轟鳴聲裡都能聽清。但上麵的人群僅被她的呈現鎮住了一小會兒，很快又騷動起來，靠近食品垛的人開端堵截內裡的網兜拿食品。接著騷動減輕，人群再次沸騰起來，有幾個膽小的涓滴不管智子的存在，開端向垛頂爬。

弗雷斯說，他不曉得這是甚麼兆頭。

白叟說完，便靠在廊柱上，不一會兒就收回了鼾聲。程心坐在夜色中，坐在對這劇變中的天下無動於衷的群星下，直到東方發白。

但是這些並不是程心所考慮的，不管如何，她都不會分開這裡。

以後，移民雄師又把目標轉向兩百多千米外的堪培拉。因為堪培拉是澳大利亞都城，在移民開端後有一半國度的當局也遷徙至此，結合國也剛從悉尼轉移到這裡，軍隊不得不停止戍守。這一次牴觸形成了嚴峻傷亡，死了五十多萬人，大部分並非死於軍隊的火力下，而是死於上億人的混亂形成的踩踏和饑渴；在這場持續了十多天的大混亂裡，有幾千萬人完整斷絕了食品和飲水供應。

固然新南威爾士州製止移民，但很難禁止本地移民去觀光。出於對方纔告彆的都會餬口的神馳，移民大量擁入悉尼，固然不讓定居，但就是在街頭流浪也比住在移民村裡強，起碼讓人感受仍然身處文明天下，這使得都會人滿為患。澳大利亞當局決定把移民從悉尼市內擯除出去，今後也製止外來移民進入都會，這引發了滯留城中的移民和軍警的牴觸，形成了一些傷亡。

我們曾經飲露餐花，

“列隊！”智子對著人群喊道。

卻撒下一片礫石。”

就像聽弗雷斯吹響“迪傑裡多”一樣，程心的心被這首詩震驚了。

移民社會也產生著深切的竄改。人們發明，在這塊擁堵饑餓的大陸上，民主變成了比獨裁更可駭的東西，統統人都巴望次序和強有力的當局，原有的社會體製敏捷崩潰，群眾隻但願當局能給他們帶來食品、水和能放一張床的儲存空間，彆的都不在乎了。堆積在這塊大陸上的人類社會像暖流中的湖麵一樣，一塊接一塊地解凍在極權獨裁的堅冰之下。智子砍完人後說的那句話成為支流標語，包含法西斯主義在內的形形色色的渣滓，從被安葬的深墳中浮上大要成為支流。宗教的力量也在敏捷規複，多量的公眾堆積在分歧的信奉和教會之下，因而，一個比極權政治更老的殭屍――政教合一的國度政權開端呈現。

弗雷斯說的是究竟，現在想從澳大利亞出去是很難的。封閉澳大利亞的不但有水滴，另有智子招募的地球治安軍的海上力量。從澳大利亞返回各大陸的飛翔器和船舶，如果被查出載有移民，會立即遭到進犯。同時，跟著移民刻日的鄰近，情願歸去的人很少，澳大利亞固然艱苦，總比歸去送命強。零散的小範圍偷渡一向存在，但像程心這類備受諦視標公家人物是不成能如許分開的。

統統的長矛都已折斷。

這時，支撐每小我和全部社會免於全麵崩潰的，隻要一樣東西：三體第二艦隊。現在，艦隊已經超出柯伊伯帶，在陰沉的夜晚，偶然用肉眼都能夠看到艦隊減速的光焰。那四百一十五個闇弱的光點，是澳大利亞人類的但願之星。人們服膺取智子的承諾，希冀艦隊的到來能給這塊大陸上的統統人帶來安寧溫馨的餬口，昔日的惡魔變成了挽救天使和獨一的精力支柱，人們祈盼它快些來臨。