吳玉就是吳勇mm。父親嚴峻起來，對吳勇說：你彆亂來！

花花的小床靠窗，整齊的被褥，窗前另有一排書，中間有一個墨水瓶做的花瓶，插著羊角花，披髮著淡淡的花香。

我詫異於她能流利地說淺顯話。她在四周的鄉中間校讀書，也是能對峙讀書的達拉村獨一的女孩子。我讀的是林場小學。我們都讀四年級，學的講義也是一樣的，交換完整冇有題目。和本地小女人能同時利用本地話和淺顯話瓜代如此暢快的交換，倒是人生的第一次難忘的體驗。我想，她也是如此設法吧，不然如何會如此鎮靜，像一隻眼睛敞亮活潑的“話米子”。

正說著，花花的爺爺就過來了。

冇有體例，他們都喜好我，我分緣好。爺爺一臉的皺紋笑開了花。但是，那些炮火連天、刀尖舔血的日子，我是再不想過了。爺爺在當支前民工時，和父親在一個軍隊，在一次戰役中，父親因為負傷，爺爺便把本身的馬讓給父親，製止了落隊而被匪賊殛斃。剿匪結束後，父親寫血書申請隨軍隊團體改行安設在古錦森工局，開端了三線扶植最根本的森工奇蹟。

我點點頭，用本地話答覆：有點餓了，感謝！

吳勇是叫吳玉把我帶出去玩，可父親的反應太大了，吳勇笑著說：你在想甚麼呢？孩子不在，我們好好喝酒擺點龍門陣。

吳玉問我：餓不？

我聽父親說過，氟斑牙和大骨節病遍及存在於高原林區，很多人因大骨節病行走困難，痛苦的模樣，真的難受。彷彿，曆朝曆代都如此，人們早就風俗了，痛苦麻痹了的人們以為這是老天的旨意，到了必然春秋就會因為大骨節病的疼痛落空勞動力。

陳真光好得很。爺爺的目光變得溫和起來，接著豎起大拇指，縣上給我們換茶葉、換水、換糧，感謝！

吳玉叫女兒花花和我一起回家。這是一個大我一歲的女孩，身上穿的衣服我很眼熟，細心一看，是姐姐穿過的舊衣服，手肘部位已經有兩個補巴了。這應當是母親送給吳玉的，但對花花來講，這的確就是一件“新衣服”了。花花很珍惜這件“新衣服”，洗得很潔淨，穿在身上竟然是清爽舒氣的模樣。她不是印象中臟兮兮的小孩子，相反，除了衣服潔淨，麵龐白淨敞亮，竟然冇有我這類“高原紅”的麵龐。

在花花的家裡，我發明瞭很多跟我家裡差未幾的東西，比如塑料腳盆、書包、毯子、桌布，連款式和色彩都一模一樣。在這裡，我有一種回到了本身家的感受。

花花說：你是我們家可貴的客人，是高朋。

我的確搞不懂砍木頭和讀書有補助有甚麼乾係，但是一角五分錢的確很誘人，那是一本連環畫的代價。這麼多年鎮靜的童年，我們向來不曉得，一向在周邊的村裡的本地人彆有深意的目光中餬口。林場和本地，是兩條平行線，根基上冇有來往，除了父親這類有事情性子的人以外。長大了今後，才發明，偶然候，會驚出一身盜汗。既然呈現了，就必須麵對。說話、風俗，這是對於大人而言。對小孩而言，完整就是本性的吸引。當大人還在提心吊膽餬口或者為我們擔憂的時候，我們已經是一口流利的本地話了，但我們永久都成不了本地人。

父親和花花一家比我設想的更加熟諳，好多是我直覺中感到驚奇卻又說不出甚麼。

吳玉拿來一秘聞冊，這但是一本貴重的相冊啊，內裡有幾張束縛前的照片，已經退色發黃的照片上，有地主、頭人、花花的爺爺等人，明顯是在夏季照的，他們都身著癡肥的皮袍，挎著腰刀，笑得非常光輝、天然。這些在舊社會高高在上的人，以如許一種親熱天然的情勢存在於照片上，會讓人產生一種很奇特的豪情！