“不神，你如果不脫手，我就是有命在，能夠也氣味掩掩了。”

張仲景在總結了前人的醫學成績和本身豐富的實際經曆，集漢朝之前醫學之大成，體係地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫生長史上具有劃期間的意義和承前啟後的感化，對中醫學的生長做出了進獻。並且，《傷寒論》一書不但為診治外感疾病提出了辨證綱領和醫治體例，也為中醫臨床各科供應了辨證論治的標準，從而奠定了辨證論治的根本，被後代醫家奉為典範。

此時影象簡樸的藥方已經不能滿足全麵林對外感病的獵奇心，他開端如饑似渴地研討中醫典範著作了，這無疑是最讓他拋開所謂的中西醫連絡的彎路，找到最關頭的靠近中醫真諦的體例。以是說《傷寒論》為全麵林翻開了眼界，古醫書中的總結是很精道的。都是根底當時的大量臨床診斷根本之上的總結。張仲景所處的期間戰亂不竭，百姓在溫飽不定的環境下勉強保持生存，流浪失所的環境比比皆是，以是這個期間也為張仲景供應了大量的病例研討，遭遇亂世成績大醫啊！

……

“這加味的桂枝湯，能夠酸甘化陰，恪守元氣，我當時考慮為你立即消滅風寒，以是才擬了這個方。”

“老方，這方劑我倒是記的很熟，這麼用我也是怕拿捏不準啊。”

“拯救良方，我念念，你寫的工緻，分歧於之前我在病院開的方，都看不懂。桂枝、白芍各22.5克，炙草16克，紅參10克（另燉），生龍牡粉各30克，烏梅30克，鮮生薑10大片（切），棗12枚。對吧！”

“老方，不瞞您，我為了能出方，我暗裡跟程純熟了好多回呢！”

《傷寒論》凸起成績之一是建立了六經辨證體係。應用四診八綱，對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規律等，以條則的情勢作了較全麵的闡述。對傷寒六經病各立主證治法，如“太陽傷寒”用麻黃湯；“太陽中風”用桂枝湯；陽明經證用白虎湯；陽明腑證用承氣湯；少陽病用小柴胡湯等等等等。歸納總結了分歧的病程階段和症候範例的證治經曆，論析主次清楚，層次清楚，能有機地將理、法、方、藥加以融會，給先人以辨證施治的方法。