“夏老，這回不喝苦藥湯了，你看，這回你就洗腳就能好了。”

“夏老爺子，我但是冇治過這個病，這你也信賴我。”

“您冇用彆的中藥內服吧！”

“對，全林，你想的方向仇家。骨髓的束縛體係古中醫所說是由土完成的，而土克水，現在腎虛，也就是土虛了，產生了水冇法藏，而溢位，對吧，也就是髓溢，以是牙齒就會變長。”

“周大夫，又要喝中藥湯啊！我這一個多月竟喝這苦藥湯了，我的腎確切好了很多，但這骨刺一點都冇減輕，我看來是冇啥但願能下地走了！”夏俊啟白叟苦著臉，冇精打彩的。

“肖老，我會對峙的。唉！那牙是骨之餘，那足根也應是骨之餘或說是骨之末吧！”

“如何了？病得很重嗎？”全麵林也感覺是一個難對於的病。

“周大夫，你來了。”夏俊啟當過村支書，見過世麵，跟全麵林握了手，“你看我這腳一著地就痛得短長，我就不站起來了。”

“好，這不就給你供應了一個絕佳的病例嗎？”

“對，肖老，你闡發的是，而白朮是補土的，一但土複原了，髓不再溢位，那就簡樸了，牙也就不長了。”

到了夏俊啟家，全麵林看到夏老爺子正坐在門前的藤椅上曬太陽，就上前跟夏俊啟扳話，“夏支書，我來看看你。”

中醫古籍典範的奧妙是深藏在這些拗口的筆墨當中的，全麵林以為讀典範不是三年兩年的事情，而是一輩子的大事情，每次瀏覽都有新的熟諳，跟著經曆和病曆的增加，每次在這古籍典範中都有新發明。

“當然冇有。”

“分歧，冇啥不呀！我前次教給您，白朮的洗法，你學會了嗎？”全麵林看了看夏俊啟，夏俊啟站起家，走了兩個來回。

又一個明麗的淩晨，全麵林早夙起來，做每天的功課――研討中醫典範古籍，這天讀的是《本草鋼目》，此中有一條有關中藥白朮的闡述，李時診是援引了《雞峰備急方》中的例子：“察見牙齒長，漸至難食，名曰髓溢病。用白朮煎湯，漱服即愈。”讀完這段筆墨，全麵林麵前彷彿呈現了一段古怪的把戲演出，當代人得了這“髓溢病”，牙不竭地長，就跟小老鼠一樣的牙長個不斷，每日不磨就頂牙了，飯都不能吃了，但用這個白朮水做漱口液，含漱了，就古蹟般地好了，能有這類奇特的事情嗎？那當代的大夫也太好當了吧，另有當代人彷彿很少得種病的，冇傳聞過誰不斷地長牙的。全麵林對於這段描述是百思不得其解，但他印象很深，就記著了。

“冇治過，就試著治著唄，你看我就信你這小我，心正影直，我也不想手術，你隻要不放棄我，我就信賴你能治好，你就看吧。”夏俊啟白叟說完就把手伸給了全麵林，全麵林給白叟搭了脈，白叟的脈沉遲，較著腎陰陽兩虛的病症。問過夏俊啟白叟確有腎陰陽兩虛的一些題目：五心煩熱、盜汗、失眠、多夢、舌淡苔白。這又如何生骨刺呢？

過了一個月了，白叟的骨刺都冇有一點好轉的跡象，全麵林回到家中覺也睡不好，飯也吃不香，轉天早上，全麵林又翻看《本草綱目》，偶然間翻到了前次看到的有關白朮的用藥實例，全麵林幾次看了十幾遍，內心漸漸有了一些貫穿。