“安兒佬，你HB找的阿誰老婆子（湘西方言，“老婆”的意義）是不是不要了？”民饒三叔問道。

“聽到港（湘西方言，“說”的意義）過。你看一年到頭會忙死、累死，哪哈爾（湘西方言，“那裡”的意義）偶然候去證明。”

軍寶是一個很聽話的孩子。他一邊放牛，一邊瀏覽課外冊本。當然，七十年代冇有多少課外冊本，特彆是小門生，除了連環畫，幾近冇有甚麼課外讀物。彆的，因為他瘋瘤子爹耐久怠惰，不務正業，加上好吃懶做，本該很幸運的家，被他折騰得貧困得誌，底子冇不足錢給他買連環畫。軍寶看的連環畫，根基上是借來的。厥後，實在是冇有連環畫借了，愛讀書的他，乾脆開端背《新華字典》，並強迫本身每天必須背一頁。每天放牛時，他就背字典，待牛吃飽後，一頁字典也背得滾瓜爛熟了。

“安兒佬，不是我港（湘西方言，“講”的意義）你，你買不起鏡子，也不撒汃尿照一哈（湘西方言，“照一下”的意義）本身，你這輩子能娶上二嫂如許的女人做老婆，是祖宗十八代的木魚敲得好，還每天去挑理。”

時候過得真快，轉眼間，就到了十月份。

“嗯，感謝安兒叔。”軍寶點點頭說。

軍寶渾身濕漉漉地，牽著大水牛從他們三人中間走過。

“狗日的，操他媽的蛋，又要下水利了！”安二叔大大咧咧地罵了起來。

說完，軍寶牽著大水牛，一瘸一拐地往家的方向走去。

“民湖哥，不曉得本年冬修水利，每小我有多少個土方？你和忠南隊長乾係好，他給你流露一哈（湘西方言，“流露一點動靜”的意義）冇？”民饒三叔轉向民湖大伯說。

“軍寶，你是如何搞的？搞得像個老水牯（湘西方言，“老水牛”的意義）窩蕩（湘西方言，“沐浴”的意義）了的。”安兒佬體貼腸問道。

“哎，遭孽啊！這麼小的年紀，這麼冷的天，搞成這個模樣。”民湖大伯說。

“你看你這孩子，本身此後謹慎點。”

“被牛頂到水田裡去了。”軍寶停下來對安兒佬說。

軍寶六歲那年，出產隊為了照顧這孤兒寡母家，安排他家豢養一頭大水牛，一年1200工分，相稱於當時半個丁壯勞動力一年的工分。自打當時起，不管颳風下雨，或是盛暑酷寒，放學後，軍寶就牽著這條大水牛去河邊，去山坡放養。待牛吃飽後，或騎著、或牽著、或與大水牛並排走著回家。

“饒零灌兒，我們老王家乃們（湘西方言，“如何”的意義）就出了一個你這麼一個缺德鬼？一年三百六十五天冇有一天正型，出儘我們老王家的的醜了。”

“還藝術呢，真是恬不知恥！”安兒佬不屑一顧地說。

關於人道山，有兩種說法。一種是因為它像影影綽綽、睡意未消的美女，另一種說法這是一個男歡女愛、偷情的好場合。至於到底是哪種說法，冇法考據，也無根據可尋。

“饒零灌兒”是玉湖坪村人給民饒三叔取的外號。是因為他走起路來，一搖一晃的，向來冇有傲首挺胸地正步地走過路。他不是撐著鋤頭，就是一走三拐。偶然像跳大秧歌，偶然像跳三步踩，偶然像跳轟隆舞。總之，走路從冇有正型，東倒西歪的，左晃右蕩的。為此，“饒零灌兒”天然成了民饒三叔的代名詞，久而久之，提及王民饒誰都不曉得，提及“饒零灌兒”幾近是家喻戶曉、路人皆知。