辭家遠行遊，悠悠三千裡。

“這不是高貴不高貴的事。”陳操之打斷道：“服散等因而服毒，稚川先生的《玉函方》裡提到過服散的壞處，發散不當導致癰瘡齊發、腐敗而死的不堪列舉，魏晉年間的大名士皇甫謐，本身就是高超的醫士，著有《鍼灸甲乙經》，為稚川先生所欽慕，但就是這個皇甫謐，因為服五石散，身材浮腫、四肢痠痛，痛苦得大聲號叫、尋死覓活，為了行散消弭身材的炎熱，他寒夏季候裸身臥於冰上，乃至於厥後得了嚴峻的風痹之症——”

陳操之淺笑著聆聽，設想陸、顧三人的密切友情，可惜現在陸、顧兩家的先人幾近成了世仇。

陳操之道：“哦，本來如此，看來當初陸、顧兩家乾係也是甚好的。”

但謝安現在還冇出山，謝萬還冇死，陳操之不能對丁春秋多說甚麼，淡淡道：“服五石散很有講究，你能夠去處賀鑄就教服散之法。”

丁春秋臉一紅，賀鑄眼高於頂，哪會理他，說道：“算了，不說這五石散了，賀鑄與那褚文彬一樣，臉上粉厚厚一層，薰得比女子還香，我也看不慣。”

陸納道：“便是稚川先生。”

歡沉難克興，心亂誰為理。

陸納道：“蕤兒體質是很好的，四日前去華亭莊園賞梅花和蘭花了，隻要我兒長生的身材實在堪憂——對了操之，你既精醫道，何妨也替長生診治診治？”

“陸葳蕤是曉得我仲春初要來吳郡的，也曉得我客歲來時顛末端華亭，那麼她四日前去華亭，是不是為了等我？”

陸納隻是隨口問問，冇抱甚麼但願，歎道：“都是服寒石散弄出來的禍害，遍訪名醫，也根治不了啊。”

陳操之心道：“又是一個五石散的受害者啊。”告彆出太守府時，想著未見到陸葳蕤，心中難過，顛末真慶道院時，便去後山看那茶花，腦海裡俄然靈光一閃：

陳操之謝過陸使君嘉獎，道：“操之另有一請，久聞使君尊伯父陸平原《平複貼》精美絕倫，操之看過摹本無數，卻從未得見真跡，敢請使君賜覽。”

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丁春秋回到桃林小築後，還對賀鑄蕭灑行散之事津津樂道，還問陳操之、劉尚值要不要一起嘗試服散？

本日是仲春十五，是吳郡官員的休假日，陳操之不必比及午後，巳時初就去太守府拜見陸納，賀新年之喜，歸還客歲借的張芝《筆心論》。

陳操之有點頭大，問：“之前誰為長生郎君診治過？”

“啊！”陳操之從速敬謝不敏，說本身隻是初學，不敢妄用藥，心道：“葛師都治不好的病，我哪敢治，不謹慎治個一命嗚呼，那就悲哉了。”

“五石散”是東漢名醫、被先人尊稱為醫聖的張仲景發明的中藥散劑，首要成分是石鐘乳、石硫黃、白石英、紫石英、赤石脂，故名“五石散”，藥性炎熱，是用來醫治傷寒的，卻不知何人起首發明瞭“五石散”彆的的一種感化——“服五石散，非惟治病，亦覺神明開暢。”又經聞名美女人、玄學大師何晏的推許，服“五石散”就成了魏晉高家聲行的時髦，傳聞服食以後身材忽冷忽熱、有一種長久奇妙的痛苦，隨後精力便會進入一種純粹忘我、飄飄欲仙、近似《莊子》清閒遊的那種超凡脫俗的玄幻狀況——