不過話又說返來，“貧學儒”，這個貧不但是指餬口貧困，而是代表豪門庶族和基層士人，他們隻能學儒，學玄冇用，謀不到清貴要職，擠不進高門士族的圈子，當然了，除非你是何晏、王弼那樣的玄學大師，妙辯無礙能讓那些傲岸的士族佩服，那就另當話說，隻是即便你有王弼那樣的高才，何如底子冇有供你揭示的舞台！

陳操之腰桿筆挺，跪姿端方，說道：“我想這九品官人法並非自古就有，孔子雲‘有教無類’、魏武帝《求賢令》說‘唯纔是舉’，若隻論家世那會枉屈了天下多少英才？不過呢，發牢騷冇用，九品官人法現在是門閥聯絡、根深蒂固，我冇敢傲慢到疏忽它――嫂子，我是想我穎川陳氏也是郡望大族，哪能因為戰亂就把搬家到江東的錢唐陳氏劃爲庶族？九品官人法是我陳氏先祖長文公（即陳群）建議魏文帝製定的，現在連長文公的子孫都不能列入士族，這豈不是對九品官人法的極大嘲弄？我想做的是，讓錢唐陳氏重歸士族，我和宗之不消擔憂雜役的困擾，另有，我想把嫂子接回陳家塢，當然，這需求嫂子本身情願。”

丁幼微便帶著宗之和潤兒，另有陳操之一起來到前樓小廳，來福、來德跪下向丁幼微叩首，丁幼微讓陳操之將來福扶起，溫言問訊，即命賞一緡五銖錢、一匹絹。

丁幼微見陳操之點頭，覺得小郎諷刺她吹得不好，驀地記起一事，心中一慟，眼淚差點落下來，低聲道：“慶之歿後，我再未碰過樂器，不料本日――”

說到這裡，陳操之停頓了一下，看著丁幼微清澈的眼睛，安閒笑道：“嫂子和我娘另有宗之、潤兒一樣，都是我最靠近的人，在嫂子麵前我能夠說些內心話――”

丁幼微接過那支青玉普通的柯亭笛細看，隻看到笛尾刻有兩個篆字“柯亭”，並無蔡邕的銘識，不知此笛是不是真的柯亭笛？柯亭笛是將近二百年的古物了，如何會這般翠綠如新？若真的是柯亭笛，那就是樂器中的奇珍，誰又會等閒把它送給一個萍水相逢的少年呢？

陳操之看著嫂子吹xiao，表情卻有些非常，這簫他方纔吹過，不免留有唾痕，固然遞給嫂子之前用絹帕拭了拭，現在看到那簫的吹口觸著嫂子淡紅的唇，一顆心不由怦怦然，彷彿觸覺竟延長到了柯亭笛的吹口上，能感到到嫂子嘴唇的溫潤和柔嫩……

陳操之道：“也不知如何，就是喜好把玩嫂子留下的那管紫竹簫，試著吹，就會了。”

用罷早餐，陳操之在書房裡向嫂子就教王弼《論語釋疑》裡“道”和“無”的乾係題目？

如果彆人傳言，丁幼微還真不信有不需師授就會吹豎笛的人，豎笛比橫笛難學很多，但現在小郎陳操之就在她麵前諳練地吹了一曲，那技藝彷彿猶勝於她，這不由得她不信，畢竟兩年不見了，她不清楚陳操之是如何學會吹豎笛的，隻要以小郎是天賦的音樂奇纔來解釋。

丁幼微心下暖和，目光和順：“嗯，操之你說。”

丁幼微善解人意，因為前年陳操之來丁府時遭到丁氏後輩的輕視，這回她就製止陳操之與丁氏後輩打仗，她隻想與小郎和一對後代安溫馨靜呆幾天。

“操之，你何時學得這麼好的豎笛？”丁幼微輕提裙裾，輕巧盈走來。

阿秀來報，來福父子在院外等待，要向少主母問安。