祭酒原是漢魏官名，諸如博士祭酒、國子監祭酒之類，但孫泰所說的這個大祭酒卻非官名，而是指統領本州郡道民信眾的天師道道首，這個盧竦也是前年與錢唐陳氏、琅琊孫氏一起列入士籍的。

桓秘，字穆子，少有才華，不倫於俗，但不知為何，一貫與長兄桓溫不睦，或許桓溫是為了磨礪桓秘，耐久抑而不消，直到桓秘三十歲時纔出任宣城內史兼輔國將軍，梁州刺史司馬勳據蜀而叛，桓秘討伐司馬勳立下軍功，擢升散騎常侍，旋任中領軍——

陸始濃眉一抖，眼睛眯起，威煞閃現，他倒冇有想到陳操之還敢劈麵來見禮，隻是本日乃會稽王嫁女，不好發作，“哼”了一聲，大袖一拂，往大廳而去。

郗超領著陳操之先拜見王坦之，王坦之應桓溫之辟，將入西府為長史，這真是很風趣的征象，彷彿門閥後輩不入桓溫軍府曆練一番就不具有做州郡長吏的資格，桓溫也很喜好招攬那些王謝高士入他軍府，至於能不能為他所用，卻在其次，如謝安、王坦之，厥後都是桓溫在朝中的首要敵手——

這部房中術文籍講究“形交而神不交”，即在與女子性修煉過程中保持精力意念上的清淨，從而達到“積精成神、神成仙壽”的境地。

“精結成神，陽羔不足，務當自愛。閉心絕念，不成驕欺陰也”

因桓溫議遷都之事，王述被司馬昱從揚州告急召回建康，以是王述也來插手了此次昌大的婚禮，與德高望重的尚書仆射王彪之一起作為婚禮的讚者。

全禮笑道：“老夫近兩年發蒼蒼而齒搖搖，老眼昏花，不便為朝廷效力了，還是歸鄉保養天年、教誨孫輩吧，操之在京中好自為之吧，但願在錢唐不時得聞操之佳音。”

陳操之含笑道：“陸子羽有此忠告嗎？那好，相煩盧道兄也轉告陸子羽一語，謹慎來往，莫肇事患。”

隆和元年仲春十六，大司馬桓溫之子桓濟桓仲道與會稽王司馬昱之女新安郡主司馬道福停止婚禮，桓溫是門閥掌權者，司馬昱是皇族在朝者，兩家聯婚乾係奧妙，前一日司馬昱還在朝堂上支撐散騎常侍蒹著作郎孫綽反對桓溫遷都之議，本日笑容滿麵周旋於賀客之間，與作為男方長輩插手婚禮的桓溫四弟桓秘談笑風生。

前些日傳聞新安郡主司馬道福拒嫁桓濟，賀客中很有看熱烈者，想著本日婚禮會不會起甚麼波折，不料相安無事，新安郡主再如何嬌縱，也不敢違背父命在如許來賓盈門之際潑鬨，但婚後與桓濟舉案齊眉、相敬如賓那是休想了——

陳尚皺眉道：“十六弟一貫藏鋒內斂，本日為何與這盧竦針鋒相對？恐貽後患。”

這中領軍乃是三品高官，統領宮禁表裡衛兵，位在五兵尚書之上，門閥在朝，這中領軍是必爭之位，永嘉南渡近五十年來，擔負過中領軍這一要職的隻要六小我，這六人當中有三人出自琅琊王氏、兩人出自穎川庾氏，另有就是現任中領軍的龍亢桓氏的桓秘，能夠說哪個家屬後輩擔負中領軍，那麼這個家屬就是當政的門閥。

……

孫泰道：“盧道兄修為甚深，徐州士庶敬之若神，傾家供奉以祈福慶，今入建康，南北朱門爭相延請其宣講《老子想爾注》，並於城北直瀆山下設道場，兩位陳兄皆是天師道友，莫忘了三會之日的慶典。”