褚文彬卻仍然冇有來，劉尚值對陳操之悄聲道：“子重，褚文彬怕是不會來了，他怕了陸禽，嘿嘿，這等小人真是――真是――”

陳操之大喜，長揖而去。

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劉尚值見陳操之時不時地笑，便道陳操之與顧愷之為友，感染了顧的癡氣。

劉尚值迷含混糊聽顧愷之吟了一夜的詩，對懷裡白羊也似的阿嬌道：“顧愷之日夜倒置，子重苦哉，明日怕是要起不來了。”冇想到夙起一看，陳操之神采奕奕，邀他去登獅子山，不由驚佩至極，連稱“子重非常人也！”

陳操之道：“我料那褚文彬還會來的，害人者有恒心，不會等閒罷休的。”

因為夜裡還要學《莊子》，陳操之不能全程看衛師作畫，甚覺遺憾。

衛師用墨真是入迷入化，簡樸的筆和墨，在衛師部下竄改多端，表示力極其豐富，更讓陳操之欣喜的是，衛師作畫頗似後代的素描，先用細筆在絹本上勾畫楓樹、大江、渡口的烏篷船、船頭的人物和岸上倚柳吹xiao者的表麵，線條密如蛛網，筆痕富於竄改，能夠說是滿紙線條飛舞。

陳操之笑了笑，並不在乎，自顧繪畫。

這日上午的聲韻學和洛生詠，陸禽來聽講了，陸禽正視的就是這洛生詠，至於《孝經》和《莊子》，陸禽自以為他們陸氏家學比徐藻隻高不低。

衛協知貳心機，說道：“操之，你去吧，等你來了我才持續畫，你不在我就歇著。”

劉尚值便問江東除了顧愷之另有誰癡？徐邈道：“陸氏花癡啊，莫非你冇傳聞過？”

陳操之徹夜還是在桃林小築安息，顧愷之因為昨日一夜吟詩，聲音有些啞了，畢竟徹夜詠歎是很費心的，不成能夜夜如此，以是陳操之和劉尚值睡了個好覺。

下午散學後，陳操之趕去桃林小築，他要看衛師是如何作畫的，看衛師作畫就是他學畫的過程，如何用筆和用墨、如何佈局和棄取……若不是靠近的弟子，畫師是不肯讓彆人全程旁觀他作畫的。

徐邈說陸葳蕤之事時，陳操之也停下畫筆，淺笑著聆聽，心想：“如許的女子的確是聊齋裡的人物啊！”

顧愷之約了劉尚值，二人悄悄分開草堂，讓老芒頭之子帶路，去鄰村尋那毛氏美女，一個時候後劉尚值單獨返來了，搖著頭笑。

徐邈為人端謹，很有乃父儒師的風采，表裡如一，讓人恭敬。

次日是十月初八，又逢休學日，陳操之趕回徐氏書院，徐邈奉告其父徐藻已攜葛洪之信去拜訪陸納陸使君了，兩小我便又回桃林小築，旁觀衛合作畫。

衛協問顧愷之那裡去了？劉尚值答道：“去鄰村畫人物去了，讓我返來代稟衛師，他徹夜能夠不返來了，他要連夜作畫。”

顧愷之又想起毛氏女郎，決定明日就去尋訪，說道：“謹遵吾師教誨，愷之邇來專攻人物。”

劉尚值笑了起來：“對，此喻絕妙。”

中國畫與西洋畫最首要的辨彆就是中國畫重線條，而西洋畫重透視光影，看衛師作畫，陳操之對中西畫的異同體味更深了。

夜裡再來時，衛協又畫了約莫半個多時候，整幅畫卷佈局已成，畫卷橫八尺六寸、縱一尺四寸，依贈笛故事分為三段：一為聞笛、二為贈笛、三為笛聲送彆，三幅畫三個場景，順次比鄰，此謂連環畫。