袁通道：“百萬錢倒不算甚麼，但是既輸了錢，祝英台卻還是留在建康，這實在太可氣了！”

會稽王司馬昱見世人安坐，廣堂寂然無聲，乃開口道：“陳操之、祝英台，本日你二人慾辯何題？”

竺法汰恭送褚太後回台城，梵刹信眾各散。

王獻之點頭道：“不如也。”

溫琳笑道：“太後妙斷，誰敢非議！這場辯難也的確出色，成果更是出人料想。”

諸葛曾撓頭道：“這場辯難陳操之勝了，可祝英台也勝了，這如何算？”

謝道韞眼望陳操之，續道：“興者，起也，興之托喻，婉而成章，觸物以起情，似偶然拚集，信手拈起，複順手放下，與後文附麗而不相銜接，非同索物以托情之著意運營，理路順而詞脈貫。毛詩王風以‘揚之水，不流束薪’賦戌甲之勞，而鄭風則以‘揚之水，不流束薪’賦兄弟之鮮，不過以此起興也，又如‘飲馬長城窟’、‘日出東南隅’，非真有取於馬與日也。”

鄭玄鄭康成是經學大師，其注毛詩被先人奉為圭臬，幼學發矇必以鄭注《毛詩箋》始，陳操之現在直指鄭玄之非，可謂大膽。

陳操之、謝道韞一齊拜謝太後恩情，瓦官寺香積院這場出色辯難就此結束。

陳操之與謝道韞二人就《老子》“反”之二義各執一端，引經據典，幾次辯難，會稽王司馬昱手中麈尾不住揮動，內心暗讚陳、祝二人之才，辨析之精已經超出昔日司徒府清談所論之義理，陳操之的學問和辯才他已見地過，冇想到這個祝英台竟能與陳操之分庭抗禮，執理甚精，辭鋒甚利，若不是陳操之，在場不管是誰都已得勝。

褚太後讚道：“善哉此論，不囿於先儒之學，自有創見，此可謂好學沉思者也。”

大庭廣眾，陳操之與陸葳蕤也不便多說話，隻待本月十五顧愷之與張濃雲結婚時再見，而顛末此次褚太後在梵刹雙雙賜財寶，建康士庶更是認定江左衛玠陳操之與陸氏女郎的婚姻將成，都讚良緣良伴。

謝道韞略一思考，用鼻音濃厚的洛陽正音說道：“王輔嗣雲‘高以下為基，貴以賤為本，有以有為用，此其反也’，第十六章雲‘夫物芸芸，各歸其根’；第二十五章雲‘字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反’，有道者務欲還反有為，反其真也。”

“反者道之動”這是一個聞名辯題，司徒府清談集會對這一論題雖已辯論過多次，但司馬昱總感覺有未儘之意，本日想聽聽陳操之與祝英台的高論——

陳操之與謝道韞幾次辯難，垂垂的，二人各持一端之論竟呈殊途同歸的意向，說不清在辯論中是誰竄改了持論，這是漸漸竄改的，當謝道韞認識到這一點時真是又驚又喜，諦視陳操之，心想：“莫非是子重對我的統統應對全數瞭然於胸，然後漸漸指導，終至二人持論相合？不會吧，子重難道神人了！”

王羲之夫人郗璿悄聲問兒子王獻之：“阿敬，你比他二人如何？”

瓦官寺長老竺法汰道：“請皇太後移駕香積院，香積院廣堂清幽，可供兩位施主辯難。”

四十5、殊途同歸

走在前麵的王羲之夫人郗璿命兒子王獻之叫住謝韶，問祝英台何人？謝韶天然說這是謝氏遠親，郗璿雖有些迷惑，但也冇猜到祝英台竟會是謝道韞，十年前王羲之任會稽內史時，郗璿常與東山謝氏女眷來往，非常愛好聰明善辯的謝道韞，想讓謝道韞嫁給其子王凝之，厥後王羲之去官分開會稽山陰，今後郗璿再未見過謝道韞，現在謝道韞長身玉立，早已不複當年齠年幼女的模樣，又是梁冠長衫，郗璿天然認不出來。