陳操之道：“孩兒當然要去，除了照顧宗之和潤兒，孩兒也想長點見地。”

陳母李氏淺笑道：“醜兒，你多吃些，你現在是成年人了，是西樓陳氏的頂梁柱。”

陳母李氏道：“叫來福上來吧。”

陳母李氏很講究儒家禮節，就連六歲的陳潤兒也都是坐姿端方，細嚼慢嚥，儘量不發作聲音。

西樓晚餐，餐室的青銅雁魚燈披髮溫和暈黃光芒，地上鋪著一張鑲邊葦蓆，陳母李氏正北而坐，麵前是一張五尺長的金絲楠木食案，陳操之、陳宗之、陳潤兒順次跪坐在楠木案兩側，案上四個菜：芹菜、豆腐、鯉魚、薰脯（即蠟肉），另有一個黃卷湯，黃卷就是黃豆芽。

說到這裡，來福愁苦得說不下去了，到了僑州雖說會編上戶籍，會領到官田，算是自在的布衣，但官府差吏的層層敲剝，自在民常常不如為大族耕作的耕戶，耕戶有大族做背景，隻要按律納租退役，奸吏猾胥也不敢過分敲剝，題目是來福還不能算是耕戶，耕戶是有戶籍的，來福是流民，冇有戶籍，當初陳肅是以八品郡丞的身份收留來福一家作為陳氏的蔭戶，蔭戶是仆人的私產，一樣不消向官府征稅和退役，八品官員有權具有一戶蔭戶，但因為錢唐陳氏不是士族，以是一旦官員解聘或者滅亡，其蔭戶就要償還官府重新入籍，現在陳肅歸天已五年、陳慶之歸天也快三年了，錢唐陳氏再冇有人能庇護得了來福一家。

陳母李氏見陳操之承諾得利落，微感驚奇，說道：“醜兒，你不擔憂丁家人輕視你？”前年陳操之去過一趟錢唐丁府，返來後很活力，說再也不去丁府了。

來圭本年二十一歲，娶了四周耕戶人家的閨女為妻，來震十八歲，是一個好壯丁，種田的妙手，來德十六歲，額短唇厚，象他爹爹來福普通儉樸，是陳操之自幼的玩伴。

當年推出九品中正製皋牢士族的魏國尚書令陳群就出自穎川陳氏，冇想到他的後輩子孫反倒被解除在士族以外，可歎！

陳操之額角微汗，這與他靈魂融會的少年是個左撇子，用飯、寫字都用左手，他一時冇重視，風俗性地用右手執筷子，難怪感覺右手這麼笨拙呢。

“潤兒倒是心細眼尖。”陳操之笑了起來，說道：“娘一貫教我要用右手拿筷子，如許才符合禮節，可我老是改不過來，這回下定決計要改過來――娘，兒子右手執筷子用得還好吧？”

陳操之道：“嫂子既不肯再醮，我此次去就想體例把嫂子接返來，既可照顧宗之、潤兒，也可與娘為伴，娘說如答應好？”

九品中正製是魏文帝曹丕在尚書令陳群的建議下製定的提拔官吏的根據，其標準有三：家世、品德和才氣，共分九品，第一品是賢人，因為活著之人冇有誰敢自居第一品，以是第二品就是最高品，三品以下都是下品。

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陳操之拿定主張，楷書就從鐘繇《宣示表》動手，行書鑒戒歐陽詢的《張翰思鱸貼》和王羲之的《蘭亭集序》――

陳母李氏喜道：“很好，固然還不敷矯捷，但隻要對峙用右手，就會諳練起來的，另有，你每日練習書法也要改成右手。”