戊申日，天子司馬昱在式乾宮中齋召見桓溫、桓熙、陳操之、謝琰四人，桓溫病足，特許乘輿至殿前，然後步行入中齋，桓熙、陳操之、謝琰三人跟從厥後。

至於太子洗馬陳操之，出使北國和此次平盧竦亂皆有大功，征辟為司州司馬、賜錢百萬、絹八百匹、布八百匹——

陳操之道：“甚好。”他也有好幾日冇去看望謝道韞了，不知其病情有否好轉，看看是否應當再換一個藥方。

……

行在聽雨長廊上，謝琰忽道：“天子本日以三個字讓桓公悶悶不樂，子重可知哪三個字？”

謝道韞嬌嗔道：“三叔母，你是特地來諷刺侄女的嗎？”

謝道韞鬨了個大紅臉，卻又安閒道：“三叔母所言差矣，三叔父既命瑗度助陳操之建北府兵，如何能說瑗度不需求這些！”

更讓朝野震驚的是桓溫借庾希不能救許昌、以及與盧竦案有連累為名，免除庾希北中郎將、徐、兗二州刺史、都督青州、晉陵諸軍事諸職，改任護軍將軍，而以吳海內史郗愔代替庾希，都督徐、兗、揚州之晉陵諸軍事、徐、兗二州刺史，鎮京口，這是桓溫借高平郗氏擯除穎川庾氏在徐、兗二州的權勢，高平郗氏在京口一帶素有聲望，以郗愔代庾希正如陳操之所料，並冇有引發百官的激烈的不滿和非議，琅琊王氏、太原王氏、陳郡謝氏這些南渡大族彆離因為王彪之、王蘊、謝安的高升而默許桓溫對其子桓熙的擢升以及對庾氏的打壓，而吳郡陸氏因為陸納出任吏部尚書亦頗感安撫，擔憂蒙受桓溫架空的江東本地士族也民氣安寧，統統都如那夜陳操之、郗超與桓溫夜談所議定的那般有條不紊地停止——

建康十月，大事頻繁，先是廢帝，再是盧竦兵變，桓溫兩度提兵入都，波譎雲詭，大家自危，但氣候倒是格外的陰沉，8、玄月的濃厚陰雲和綿綿秋雨自主冬後都消逝了，陽光亮媚，桓溫從殿外步入天子平常起居的中齋，但覺昏黑一片，年過五旬，眼力亦不如前，眯著眼睛看了好一會，冇看到天子司馬昱在那裡，問躬身驅逐他的內侍：“天子安在？”

論起來陳郡謝氏在此次朝政變動中受益最大，謝安由四品禦史中丞升為三品侍中，僅隔半月，再兼中領軍，把握了朝廷表裡衛兵，桓溫對此頗感可惜，他原意是暫罷桓秘中領軍之職以平眾意，等過幾個月再重新起複桓秘，冇想到桓秘脾氣倔強，乾脆辭職去宛陵了，這不是桓溫預感當中的，實在無法，中領軍一職極其首要，目下龍亢桓氏冇有合適的人選，郗超名譽尚不敷以擔負此任，並且桓溫要掌控京口北府兵，遲早不容郗愔久居徐、兗二州，以是桓溫不能讓郗超既掌中書監又領中兵，而謝安曾在桓溫軍府為司馬，與桓溫乾係頗睦，桓溫知謝安老成慎重，無甚野心，又為時譽所重，是以幾經衡量，終究決定保舉謝安出任這一要職——

“某在斯”，就是說“我在這裡”，典出《論語?衛靈公》，師冕見孔子，師冕是魯國的樂工，一個瞽者，孔子對他很照顧，下台階、就席，都一一提示，各安其席後又告之曰：“某在斯，某在斯。”以便師冕能夠正麵與他說話，天子司馬昱用此典，是把桓溫當作瞽者瞽者了，如處暗室，以己為相導，暗喻桓溫若不能光亮正大行事，必遭顛踣，司馬昱操縱典故，點到即止，威而不露，讓桓溫實在愁悶了一回——